一卷。附《辨似》一卷。清黄本骥撰。本骥字仲良，号虎痴，湖南宁乡县人。本骐弟，道光元年(1821年)举人，官黔阳教谕。少孤，与兄砥学励行，淹通经史金石之学。尚著《金石萃编补目》、《古志石华》、《郡县分韵考》、《避讳录》等。是编专为检《佩文韵府》之字而作，仿《康熙字典检字》之例，用《字典》分部，将《佩文韵府》所收各字分隶各部。同部之字以四声为次，同声之字以韵目为次。《字典》所无《韵府》所有者，亦按部编入；《字典》所有《韵府》所无者，概不备载。数字共见一韵者总注韵目，一字互见数韵者分注韵目。所附《辨似》一卷，专辨字形相似而意义不同之字。是书刊入《三长物斋丛书》，有清道光中湘阴蒋瓌刊本及光绪四年(1878年)古香阁印本。“三长物斋”为蒋氏书室名。
九卷。《楚草》十二卷。《家草》七卷。明郭子章撰。郭子章，字相奎，号青螺，又自号衣生，江西泰和人。详见《粤草》条目。(已著录)是书以《晋草》、《楚草》、《家草》合为一编。《晋草》共九卷，乃其于万历二十一
十三卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。是南朝中专为宣明因果应验的佛家观念的志怪小说。其内容一类是鼓吹信佛的好处，如敬奉佛法可以脱难灭灾，保命免死，富贵长生等。一类是宣扬经舍、佛像、佛经、佛地有灵
十六卷。明朱维陛撰。朱维陛，海盐(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要以类编排了汉代滑稽文学家东方朔的事迹，凡自“列传”、“别传”、“外传”以及《琐语》、《神异经》、《十洲记》等书，该书都采摭进来。全
无卷数。明袁黄(详见《皇都水利》条)撰。袁黄平时持功过格甚谨，乡里称为“愿人”。此书共十门，即改过第一，积善第二，聚精第三，养气第四，存神第五，和室第六，知时第七，成胎第八，治病第九，祈祷第十，杂引常
三卷。宋范仲淹(989－1052)撰。范仲淹生平详见《政府奏议》。此编皆范仲淹平生手简。共三卷。其中家书三十六篇，交游八十一篇。皆其家子孙所辑。宋时已于集外别行。后有张栻及朱子所作《文正书帖跋语》二则
二卷。清杨文莹 (1838－1908)撰。杨文莹，字粹伯，号雪渔，浙江钱塘(今杭州)人。光绪三年进士，任翰林院编修。工书法，宗宋四大家，行笔矫健，以瘦硬取姿。杨文莹进士及第之后，曾出典湘试，后又视学黔
四卷。清徐养原(1758－1825)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德青人。嘉庆六年(1801)副贡生，不应科举，民家治学。精于校勘。对六书、古音辨析研究精深。著有是书及《仪礼古今异同疏证》、《论语鲁论考
不分卷。清廖平撰。此书共四十二篇，从《王制九州三服千里一州图》一直到《书经·周礼大小分统表》。本书卷帙浩繁，是廖平《六译馆丛书》中篇幅较长者。廖平于此书，思虑较为细致，凡是《尚书》、《周礼》两部书中的
四卷。宋曾肇(1047－1107)撰。曾肇，字子开，南丰(今江西建昌县)人。曾巩之弟。治平四年(1067)进士，官至中书舍人、龙图阁学士。曾因元祐党籍，被贬为濮州团练副使，安置汀州。卒，追谥文昭。曾肇
二种。王存善辑。所谓“二徐”，指昆山徐乾学、徐秉义。二人均为清代藏书家，徐乾学命名藏书之所为传是楼，其义盖取其教诲诸子“所传者惟是矣(指藏书)”语。徐秉义之藏书处名为培林堂。《二徐书目合刻》二种为《传