五十四卷。明邹迪光(1550－1626)撰。邹迪光，字彦吉，号愚谷。无锡(今属江苏)人。万历二年(1574)进士，除工部主事，历员外郎，出为黄州知府，官至湖广提学副使。年四十即罢归，筑室惠山，多与文士觞咏，悠游林下三十余年。著有《郁仪楼集》、《调象庵稿》、《石语斋集》、《始青阁稿》等。是集为邹迪光诗文别集。凡五十四卷。其中，赋一卷，诗二十九卷，文二十四卷。皆作于归田之后。时间大致为万历二十一年(1593)至万历三十年(1602)之间。其诗多表现其归隐后的闲雅生活，但才力不足，故绝大数诗作缺乏诗味，只是绝句稍优。朱彝尊《静志居诗话》曾评其诗说：“彦吉诗材庸熟，望而生憎，绝句差清婉可诵”。其亦能文，但时有冗杂之作，成就不高。今有万历年间刻本存世。
四卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精
十三卷。首二卷。清童槐(生卒年不详)撰。童槐字晋三，一字树眉，号萼君。鄞县(今浙江宁波)人。嘉庆进士，官至通政使副使。熟谙当代典章，四明文献。工书。著有《今白华堂集》、《今白华堂诗录》、《补雅》、《过
一卷。旧本题晋郭璞(详见《尔雅注》)撰。《葬书》是否为郭璞所著，古来众说纷纭。《晋书·郭璞传》、干宝《搜神记》等不少著作记述郭璞占筮、相墓的故事，特别是郭璞于暨阳择地葬母预卜虽近水而水将远退，(见《世
①一卷。明兰茂撰。赵荫棠《中原音韵研究》据《嵩明州志》谓兰茂字廷秀，杨林(今云南嵩明县南)人。性聪慧，过目成诵。年十三通经史，长益嗜学。赋性简淡，不乐仕进，尝额其轩曰止庵，因自号焉。所著有《元壶集》、
四卷，《补遗》一卷。清叶德辉撰。叶德辉生平见《周礼郑注正字考》。该书有《法书》一卷、《碑帖》一卷、《名画》二卷、《补遗》一卷，皆记录作者自藏之唐、宋、元、明及清朝道光年间的著名书画家真迹，并按年代编排
五卷，续记一卷。南宋谢采伯(生卒年不详)撰。谢采伯字元若，台州临海(今属浙江)人。宰相谢深甫之子，宋理宗谢皇后之伯叔。嘉泰二年(1202)进士及第。历知广德军、湖州知州、大理寺丞、大理寺正等。平生喜好
十卷。明郭伟(生卒年不详)编。郭伟，字士俊，泉州(今福建省福州市)人。其生平事迹不详。此书共十卷，分为文编、武编、内编、外编、奇编、正编六门，所采上自周秦，下迄明代，诡立名号，不可究诘。如曹植七启设为
十八卷。明方澜编撰。澜为福建莆田人，正德丁丑(1517年)进士，官至礼部郎中，生卒年及事迹均不详。该书摘录自《汉书》至《唐书》等各家正史中有关字句，兼有训诂、评论等内容。《四库全书总目》载有清两淮马裕
三卷。清王仁俊(详见《辽文萃》条)辑。王仁俊认为西夏思恭子弟，一姓相传，历王五代，元昊崛兴，翻译经典，崇尚儒术，尊孔子为至圣，帝之以文宣，衣冠制度奄有中国遗风，其文章辞命，有可观者。遂于编次《辽文萃》
二十卷。清章邦元撰。邦元字午峰，一字伯善，号悛生，安徽铜陵人。诸生。该书以朱子纲目及金氏前编、商辂后编为基础，有所论断，随笔札记。探经义，按时势，不作附会迂腐之谈。指出世道人心之消长所系，一代规章制度