四卷首一卷，清蒋履泰纂修。蒋履泰，曾任都县知县。酆都县志创修于明弘治间，主笔者为邑人杨孟瑛，再修于清康熙间，主修者为邑令王廷献，编纂者为邑举人林坚本。嘉庆中邑令瞿颉续修，纂辑者为巴陵举人刘维理，但经兵燹，荡佚无存。同治八年(1869)县令田秀栗倡议重修，县令徐浚镛克成其事，编纂者为邑人徐其岱。又二十余年，县令蒋履泰为续同治志而纂成兹编。《酆都县志》光绪十九年(1893)增续重刻同治本，共四卷首一卷：卷一，舆地志、官师志。卷二，典祀志、营建志、赋役志、选举志。卷三，人物志、古迹志、祠庙志。卷四，艺文志、武备志、志余、补遗。此志体例严谨，记述翔实。考订详核，黜伪订讹，正旧志酆都鬼府之说，尤为可贵。惟续增八景保甲诸图，未免画蛇添足。
① 三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正，字功父，自号醉吟先生，太平州当涂(今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士，知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判，摄守漳州，
一卷。清刘光蕡(1843－1903)撰。光蕡字焕唐，号古愚，陕西咸阳人。清经学家。著有《立政臆解》等书。是书大意，认为《大学》者，以天地民物为一体。学以讲明其理，然后实为其事。明德是道之本，亲民是道之
三十卷，首一卷，末一卷。吴馨、洪锡范修，姚文楠等纂。吴馨，字怀久，又字畹九。民国元年知上海县。洪锡范，字伯言，江苏省太仓县人。县知事。姚文楠，字子让，江苏上海县(今上海市)人。吴馨知上海县事，民国元年
一百卷。明蒋一葵(生卒年不详)撰。蒋一葵，字仲舒，常州(今江苏省常州市)人。著有《尧山堂偶语》、《唐诗选》及《尧山堂外纪》等书。尧山堂是蒋一葵读书的地方，因此用以为其书名。此书杂取记传所载轶闻琐事，择
二卷。明朱方中撰。方中，字雪楼，江陵曾孙、射陂长子。江苏宝应人。生卒年均不详。方中生而颖异。其家累世文献，藏书甚富。每日取而读之，善于诗。但因其家世才名过于显赫，因而掩盖了其名。其卒后，罗念庵为之悼之
二十五卷。宋李(1161－1238)撰。字季允，李焘子，学者称悦斋先生，眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士，历知潼川，常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传，著有《皇宋十朝纲要
二卷。清释月潭(生卒年不详)撰。释月潭生平事迹不详，仅知其为四川人，住峨眉山，为眼科名医，康熙年间，翰林荆南张志清游蜀，张氏喜集医方，闻释氏藏有秘书，于镇将席上遇之，乞其书不可得，故效法朱彝尊窃取钱曾
一卷。清李文渊(详见《左传评》)撰。此书皆为李氏所制新方。书前李氏自题：古方不能尽中后人之病，后人不得尽泥古人之法。故名此书为《得心录》。书中共载有方十九条。其中敌参膏之方，为应补之证，委曲调剂，以他
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。