十八卷。清吴任臣(详见《十国春秋》)撰。此书是《山海经》的又一注本，较之晋郭璞《山海经》注本，在名物、山川、道里、训诂等方面有所订正，但引据繁琐，枝蔓臃肿，不甚可取。有《四库全书》浙江巡抚采进本。
见《百将传》。
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《法华经安乐行仪》是解释妙法莲华经安乐行品第十四大意之书。因法华经中有四要品，而慧思尤对安乐行品格外重视，对该品即乘乘之法钻研悟道，自有心得。所
一卷。是为前清国史馆官书，摘录群书中习见易误之字汇为一册，分为江、山、千、古四部。首画为点者归江部，共收甯、底、祇、祗等一百八十二字。首画为直者归山部，共收虐、、荒、号等一百一十七字。首画为撇者归千部
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清马国翰辑。刘芳生平事迹及著述见前条。是编为马国翰辑《文选注》一条，《太平御览》六条，《颜氏家训》二条，合为一卷，有《玉函山房辑佚书》本。
二卷。宋高晦叟撰。高晦叟的字里，生卒年均不详，其生平仕履情况亦无可考。此书所记上自宋太祖，下及宋哲宗时事，书中关于朝廷典章制度沿革，名人掌故，士大夫言行，认为可资后世借鉴者，皆随其所闻见分条载录。某些
① 不分卷。清马俊良撰。书首有马俊良序，序云：“既辑《禹贡注》，乃绘《锥指》原图，摘系其说于各图之后，间附案语，以疏通之。”今观此书，各图中间引史志以及诸家之说为证，图后则未如马氏序中所言“摘系其说”
一卷。宋方凤(1241－1322)撰。方凤生平见《野服考》辞目。此集前有《曹溶图记》，是其家藏抄本。前半卷全采宋遗民录。后半卷钱塘诗以下，则皆为汪元量作。书贾***以射利，溶不辨而收之。收入《四库全书·
不分卷。明佚名撰。是书原无题名，封面题曰《天启逸史》，乃后人所附益，非其本名。所记起于天启四年(1624)十二月十二日，终于七年(1627)八月二十三日，逐日汇抄各部接出圣谕题旨。是书虽仅录题旨而无奏
晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新。鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。