十卷。清代范家相撰，叶钧重订。叶钧程乡(广东梅县)人，乾隆年间乡试第一，官直隶知县。本书前有韩封作的序言和叶钧自序，后有罗春和范家相原序及李士祯所作书跋。范家相编撰的《三家诗拾遗》，《四库全书》已著录，但范在自序中称《古文考异》和《逸诗》在《拾遗》之后，而其书却将这两卷排在了《拾遗》之前，《四库提要》对此已有批驳。叶钧按原序进行了重新编排。范家相的《三家诗拾遗》与叶钧重订本均印行于嘉庆庚午(1810)年，据李士祯书跋，此时叶钧已亡故，所以叶钧重订时所依据的只是抄本，大概就是保定奎画楼所藏抄本。重订本对原书所作更正并不多，原书引证明显有误的，基本上均未改正，有的虽作了修改，但仍有错误。如《关雎》四句，原书引述《韩诗内传》“窈窕，贞专，淑女奉顺坤德，”称出自《文选》注。事实上，“窈窕贞专貌”见于《文选·秋胡诗》注引用的薛君章句，“淑女奉顺坤德，成其纪纲”出自《文选》颜延年《宋元皇后哀策文》注解。范家相引用时漏掉了“貌”字，叶钧补引了“貌”字，却把“贞专貌”作为夹行小注，另外《文选》中这是两条注解，二人均混作一条。如此等等。本书现存嘉庆庚午年刊本，又有《岭南遗书》本。
三十卷。民国贾恩绂纂。贾恩，绂字佩卿，河北盐山人，光绪举人，曾在定州、保定、盐山等地书院讲学。其一生纂辑方志多部，如《直隶通志稿》、《盐山新志》、《定县志》、《河北通志稿》、《南宫县志》等。他主张“方
四卷。明邹元标(1551－1624)撰。邹元标字尔瞻，别号南皋，吉水(今属江西)人。万历进士，历任吏科给事中、吏部员外郎、刑部员外郎、刑部郎中、刑部侍郎、左都御史等职。曾建仁文书院，后又建首善书院，与
一卷。清赵吉士撰。吉士生卒年及事迹不详。该书记明朝末年宦官魏忠贤事。现有《逊敏堂丛书》本。
见《难经本义》。
二十四卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。始读儒家先书，后喜陆、王之学。居深山习静，素食持戒甚严。此
六卷。附《录金陵杂事诗》一卷。清袁昶(1846－1900)撰。生平见《浙西村人诗初稿》。本集系袁昶官徽宁池太广道时所作；朋侪赠和篇什，间亦附入；后附金陵杂事诗一卷，是时张之洞方署江督，袁昶谒见，唱和遂
①十二卷，明马仑纂修。马仑，字汝载，四川西充人，官德安府知府。府志可考者，宋庆元四年(1198)，傅严纂《郧城志》十二卷。明知府范理修正统志，知府王玺修成化志，先后皆佚。马仑来守德安，适草奔初平，百事
一卷。清刘光縢撰。本书所解释的只有《西伯戡黎》、《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》等几篇，颇多新见，其中尤以解《金縢》为新，认为“武王知周公之圣，荐之于天祖
一卷。宋王贵学撰。王贵学，字进叔，临江(今江西清江县)人，生卒年及事迹均不详。著有《兰谱》一书。是书分为六部分：一是品第之等；二是灌溉之候；三是分析之法；四是沙泥之宜；五是爱养之地；六是兰品之产。此书
南言莼菜似羊酪，北说荔枝如石榴。自古论人多类此，简编千载判悠悠。