四卷。清王元綎(生卒年不详)撰。王元綎，字文甫，宁海(今山东牟平)人。光绪二十四年(1898)考中进士。王元綎在参研前人有关野蚕资料的基础上，结合自己的见闻，写成《野蚕录》一书。书中不仅介绍了多种野蚕的名称、饲养野蚕所用树种的名称、植树养蚕的方法，而且讲述了缫丝织绸的有关技术、缫丝所用工具等，并附有“野蚕茧绸出口表”及“图说”，较为全面具体地为读者提供了有关野蚕的各种资料。《野蚕录》于光绪二十八年(1902)完成并刊行，在这之后又有光绪三十一年(1905)商务印书馆铅印本、宣统元年(1909)安庆同文官印书馆铅印本、湖南官书报局石印本等，《续四库全书提要》也有介绍。
三十卷。清金棨撰。金棨，字戟门，安徽休宁人。旧志泰山者甚多。明朝汪子卿有《泰山志》。后查志隆重修《岱史》，宋涛撰《泰山纪事》，萧协中有《泰山小史》，清朝林杭学则有《泰山辑瑞集》。金棨以旧志皆有不足，因
一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，
四卷。南宋史绳祖(生卒年不详)撰。史绳祖字庆长，眉山(今属四川)人。早年从学于魏了翁，官至朝清大夫直焕章阁，主管成都府玉局观。勤奋好学，经史百家之书，无所不读。此书卷首自谓：“余少之时，将求多能，蚤夜
见葛长庚《道德宝章》。
五卷，补一卷。清桂馥撰。桂氏生平见“说文义证”。秦书八体，五曰“摹印”，王莽时六书，五曰“缪篆”，《说文解字叙》：“五曰缪篆，所以摹印也”，盖形体屈曲缠绕，故名。馥精研六书，少时笃嗜古铜印，所见日多，
二卷。清应麟(详见《易经粹言》)撰。此书摘取《春秋》经文作为标题，然后围绕这些题目各为论说。其说大抵因袭前人穿凿臆断之论而敷衍成篇，无甚新意。《屏山草堂稿》本。
十卷。明陈泰交(约1624年前后在世)撰。陈泰交，字稚，更字同倩，号鲽诲。其少时名元侃，字三缄。浙江嘉兴人。生卒年不详。万历中为国子监生。著有《尚书注考》。是集为其子陈鋐所刻，凡十卷。诗一卷，杂文九卷
四十八卷，首一卷，清应先烈修，陈楷礼纂。应先烈，宜川人，曾任常德府知府。陈楷礼，武陵县人，举人。按常德府志，创修于明永乐年间，先后六修，尚存嘉靖十四年陈洪谟修本，其余皆失无传。清康熙九年(1670)知
一卷。明田顼(约1531年前后在世)撰。田顼，字太素，龙溪(今福建龙海县)人。正德十六年(1521)进士。历迁礼部郎中，出湖广学政，辟濂溪书院，后除贵州提学副使。著有《秬山稿》。是集前半卷为杂文，后半
三卷。元杨维祯(1296－1370)撰。维祯字廉夫，号铁崖，晚号东维子，山阴(今浙江山阴)人。元末文学家。泰定四年进士，授天台县尹。后任江西儒学提举，避兵未上，浪迹浙西山水间。明初召诸儒考礼乐，于洪武