一卷。太平天国钦定，文衡正总裁开朝精忠军师干王洪仁玕制，天试文状元开国勋臣昱天福，干殿文正总提刘闼忠等撰。书面有“旨准颁行”四字，表示太平天国准许刊行。此书是太平天国颁行书籍中最重要者之一，失传很久，到近代才由金陵书商从扬州搜得。书前有一篇序文，内容取问答体。凡是太平天国的典章制度、宗教习俗，皆阐发无遗。内记洪仁玕与一投降太平军的清将张某作问答语，共四十六页，有关礼法、政教，一一解答，所述均为太平天国立国精律之所在。洪仁玕所作天历序文，又为辛酉十一年(1861年)新历书所无，具有重要的史料价值。该书为太平天国直接史料，较一般记洪、杨之书更为可信。而且太平天国遗书的原版存于世者，除了伦敦、巴黎，国内发现此本，实属庆幸。因此，作为太平天国宣传之官书，对于研究者尤为重要。该书现存仍为太平天国辛酉十一年刻本。
二卷(杭氏七种本)。清杭世骏(1698－1773)撰。世骏字大宗，号堇甫，浙江仁和(今杭州市)人。雍正二年举人，乾隆元年召试鸿词，授编修，改御史。此书为补顾炎武《石经考》而作。顾氏依照《隋书·经籍志》
见《关尹子》。
二卷。朱郑兴裔(1126－1199)撰。郑兴裔字光锡，初名兴宗，开封(今河南开封市)人。兴裔乃显肃皇后外家三世孙，因皇戚恩授成忠郎，历官江东路钤辖，迁均州防御使，保静军节度使、召领内祠，武康军节度使。
四十卷。明徐学谟撰。生平见《归有园稿》(辞目)。《明史·艺文志》载《徐学谟文集》四十三卷。《千顷堂书目》亦载徐学谟《海隅记》四十三卷。此本仅四十卷，前无序目。恐为书商删割结果。本书有浙江孙仰曾家藏本。
见《字学汇海》
四卷。清黄宗羲(生平详见《易学象数论》)编。此集为戴表元文选集。共四卷。清代戴表元《剡源集》传本甚少。故黄宗羲选其代表作编成此集。其中记十六篇，序三十六篇，墓志铭四篇，题后九篇。亦间有黄宗羲点评。因所
一卷。明吕怀(约1545前后在世)撰。吕怀生平详见《周易卦变图传》(辞目)。据《千顷堂书目》载《巾石类稿》本三十卷。而是集仅一卷。不知何人所编。集中所收皆掇拾残剩之余稿，寥寥数篇，不成卷帙。盖其原本久
十五卷。清程应旄(生卒年不详)撰。程应旄字郊倩，新安(今属安徽)人。约生活于明清之际，清时避兵祸侨居苏州。初攻儒学，后弃儒为医。于伤寒学说研究数年，颇有心得。著有《伤寒论赘余》、《医经句测》等书。此书
一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。奇龄又名甡，字大可，齐于，号初晴，亦以郡望称西河。浙江肃山人。康熙时以诸生荐举博学鸿词科，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，旋即假归，以病不复出。通经史，善诗文，
四卷。清陈寿熊撰。陈寿熊字献青，又字子松。江苏震泽人。于周易研究甚深。著述颇丰。除本书外，还有《周易集义》、《读易汉学私记》、《读易启蒙》、《周易正义举正》、《周易本义笺》等。全书四卷，卷一为上经，卷