火范文>历史百科>四库百科>钱子测语

钱子测语

二卷。明钱琦(生卒年不详)撰。钱琦,字公良,海盐(今属浙江省)人。正德三年(1508)进士,知盱眙县。力御流寇,邑赖以全,后升临江知府,调思南府,请老归。著有《钱子测语》、《祷雨录》、《东畬集》等。《钱子测语》有三名,《盐邑志林》著录为《钱公良测语》,分象元、繇庚等八个门目;《学海类编》著录此书为《钱子测语》,文字与《盐邑志林》本同,但内容较少于《盐邑志林》本,且又无篇目之分;《百陵学山》本称作《钱子语测》,分法语、巽语两篇,虽有数条与《盐邑志林》本相同,但其它内容则不相同。《四库》馆臣编《四库全书总目提要》所采用的浙江巡抚采进本,即为《盐邑志林》本。此书是作者随笔札记之语,分象元、繇庚、浮风、治本、检精、鉴远、规世、导儒八门。属小品文之类。书首有王文禄题词和彭辂赞,均给予此书以很高的评价。王文禄题词说:“先生学务端本,凿凿皆经世理身要言。……晚与董从吾及碧里子、玉芝山人结海门社会,洞明性命之学。以故《语测》之推见至赜而竟悟先天之微,发所未发多矣。……”彭辂赞曰:“阅翁兹语,研理探化,核事抉情,有卓而隽,有鸿而衍,有密而沉,有烂而显,有谠而遒,有夷而婉,有浑而懿,有石而砭,高洞要原,毕入无间,间出胸臆所自得,垂世训诫而列之程典者也,乃知翁学有本哉。”内容除摘录书史之外,尚有许多议论,有些议论是出自作者为官之体会或处世之哲学,也有的是对时事之看法,其中一些语句可作为警世之妙语。如“治本”目中,就有许多这样的例句,即“民者邦之本,财者民之命,伤其财则伤其命,伤其命则伤其本”;“辇毂之下先弹压,郡县之治本惠养”;“天下事可行于古,可行于今。如夏时、周冕之类,可行于古,难行于今;如井田、封建之类,可行者行之,则民乐其利,难行者行之,则民受其患,君子贵酌时措之宜”;“因喜用赏,赏不必当;因怒用罚,罚不必当。故王者无私喜,无私怒,然后赏罚当而天下平。”凡此种种,均可作为治世者之借鉴。有些议论也体现出作者对时事的看法,如“朝廷以科目取士,使君子不得不为小人;若以德行取士,使小人不得不为君子。”这是对科举制度的看法。其他如引杨文襄公言“为政在省事不在多事,在守法不在变法,在安静不在纷扰,在宽简不在烦苛”,则说明作者比较保守。此书版本很多,主要的有《学海类编》(道光本、影印道光本)本、《盐邑志林》本、《丛书集成初编》本、《影印元明善本丛书十种》本等。

猜你喜欢

  • 王恭毅驳稿

    二卷。明王概(生卒年不详)撰。高铨编。王概,字同节,庐陵(今江西吉安市)人。明正统壬戌年(1442)中进士,官至刑部尚书,谥恭毅。王概曾为大理寺卿,在参与审判定案的过程中,他平反了许多错案。《王恭毅驳

  • 崇明县志

    ①二十卷,首一卷。清赵廷健修,韩彦曾等纂。赵廷健,字乾若,陕西富平人,进士,乾隆二十四年(1759)知崇明县事。韩彦曾,清长洲人,官司经局洗马。此志卷首列序文、目录、凡例,凡志十有二,其建置二卷,赋役

  • 三统历春秋朔闰表

    不分卷。清义銁撰。义銁,吴县(今属江苏省)人。该书据汉代学者刘歆所订《三统历》,考订春秋朔闰,列表说明。该书为传抄本,卷首有清道光十三年(1833)安化陶澍、长乐梁章钜等序。

  • 尚书惜阴录

    六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》,而以今文《尚书》仅二十九篇,其数不全作为根据。殊不知,古文《尚书》虽有五十八篇之多,则于百篇之数,亦为不全

  • 伤寒全生集

    四卷。旧题明陶华(详见《伤寒六书》)撰。此书自序即搬用《伤寒六书》中《伤寒琐言》之序文,内容有论有方,采方较杂,且轻于立论。故后人认为此书非出陶华之手,而系伪托。卷一为五十二条,卷二为二十九条,卷三为

  • 夷坚志

    五十卷。宋洪迈(详见《容斋随笔》)撰。书名取《列子·汤问》“夷坚闻(怪异)而志之”之意,取材广泛,内容芜杂,凡梦幻杂艺,冤对报应,仙鬼神怪,医卜妖巫,忠臣孝子,释道淫祀,贪谋诈骗,诗词杂著,风俗习尚等

  • 闻喜县志斠

    三卷,首一卷。清陈作哲修,杨深秀纂。陈作哲字镜堂,陕西凤翔县人,咸丰十一年(1861)举人,光绪三年(1877)任闻喜县知县。陈作哲学识渊源,擅长考据。其掌闻邑后,见闻喜旧志体例考据讹误累累。故调查域

  • 健松斋集

    二十四卷。《续集》十卷。清方象瑛(1632-?)撰。方象瑛,字渭仁,遂安(今浙江淳安)人,生卒年不详。方象瑛幼即天资颖异,九岁能诗,十岁作《远山净赋》,令见者惊异。康熙六年(1667)进士,授内阁中书

  • 龙泉清远如禅师语录

    一卷。清代释真如(生卒年不详),显仁(生卒年不详)编。真如,俗姓李字清远,法号真如。楚北利川县(今湖北省境内)人。因住龙泉山寺,故所作语录体佛书题名为《龙泉清远如禅师语录》。该语录较详细地记载了真如禅

  • 南园

    其五男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?