二卷。清李绂(1673－1750)撰。李绂字巨来，号穆堂，江西临川(今属江西)人。康熙进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。治陆王理学，所撰文章对王安石事迹有所辩正。除本书外，尚著有《穆堂类稿、续稿、别稿》、《阳明学录》、《八旗书志》等。《陆象山年谱》是为宋理学家陆九渊所作的年谱。陆九渊，字子静，学者称象山先生。宋时，其门人袁燮、傅子云就为其撰写年谱。宝祐四年(1256)，李子愿重辑，刊版于衡阳。李绂以陆氏家祠所刻多所刊削，又不载陆九龄、陆九韶事迹，遂重加补辑，以成此本。大旨申王守仁、朱熹晚年定论之说。有清雍正十三年(1735)严有俊刻本(此本作三卷)、刘师培编《历代名人年谱大成》本等。
十五卷。金张从正(约1156－1228)撰。麻知几等记补。一说为十四卷。张从正，字子和，号戴人。睢州考城(今属河南兰考)人。南宋兴定年间(1217－1222)召补太医，不久辞去。于学术远取于《内经》、
一卷。汉刘敬撰，其生卒年不详。清马国翰辑。刘敬本姓娄，赐姓刘氏，拜为郎中，后封二千户为关内侯，号建信侯。《汉书·艺文志》儒家《刘敬》三篇。马国翰从《汉书》本传中辑出三节，严可均编辑《全汉文》，尚有二节
无卷数。清冉觐祖撰。冉觐祖字永光，中牟人。康熙三十年(1691)进士，改庶吉士。该书兼用程《传》、朱熹《本义》，认为朱子分象占，程《传》说理，二书不可偏废，所以兼取二家之说，写时低一格以别于经文。又采
一卷。清陈景元(约1736年前后在世)撰。陈景元字不详，号石闾，汉军镶红旗人，家居奉天(辽宁沈阳)，生卒年均不详。景元生平作字效晋，作诗效汉，追踪唐代孟郊、贾岛一派诗风，深幽清秀，近体颇多佳句。本集乃
四卷。清赵佑(详见《尚书质疑》)撰。该书也是作者的读书心得。他曾说自十二岁受《春秋》，读三传注疏至十数遍，有所见解，就随时笔录，成《读春秋存稿》四十余篇，不成章的就编为《春秋三传杂案》，大体上在于补传
三十卷。卢文弨(详见卢文弨录《五经正义表》条)撰。唐著名经学家陆德明(详见《经典释文》条)撰《经典释文》一书。清《四库全书提要》称“残膏剩馥沾溉无穷者也”，但清《四库全书》所收为“通志堂刻本”。清何焯
① 十四卷。东汉赵岐注，题为宋孙奭疏，实不可信。朱熹《语录》以为是南宋邵武士人伪托孙奭所疏，并且称“蔡季通识其人”。邵武旧属闽，士人是对年纪大的儒生的一般称谓，但后人多方推求，终于难以确定作伪者为何人
十八卷。明钱应充(生卒年不详)撰。钱应充字子美，绍兴(今属浙江)人。此书分类隶事，皆以坊本《纲鉴》为主，又摭采类书以补益，内容皆集为偶句。中分天地、灾祥、君道、臣道、伦理、品论、吏部、户部、礼部、兵部
八卷，清张澍修，李型廉等纂。张澍(1781－1847)，字伯沦，又字寿谷、介侯、鸠民，甘肃武威县人。嘉庆进士，授翰林院庶吉士，充实录馆纂修，馆散，改任贵州玉屏、遵义，四川屏山、南溪，江西永新、泸溪等县
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大涅槃经游意》约成书于隋开皇仁寿年间(581－604)多取天台圆顿义释经。全篇共分六段，即：一大意，二宗旨，三释名，四辨体，五明用，六料简。大