火范文>历史百科>四库百科>隶篇

隶篇

十五卷,续十五卷,再续十五卷。清翟云升(生卒年不详)撰。云升字文泉,又字舜堂,掖县(今属山东)人。桂馥弟子,道光二年(1822)进士,官国子监助教。是书采取汉魏以来金石砖瓦等器物上的隶字,各依其偏旁,按照《类篇》的体例分部编次,详注其字义、正借别体、驳文,并参以各家所释,至为精审。南宋以后集隶字为书者皆以韵目分部,对于字的偏旁同异未能详析。翟氏以为六书肇于偏旁,由篆变隶,去繁趋约,非偏旁无以观其变,非分别部居无以观其变之变。翟氏此书与项怀述的《隶法纂要》,虽然同是改以韵分部为以部领字,但是二者不可同日而语。因为翟氏旨在探求隶变规律,而项氏则以之作为剿袭《隶辨》的手段。翟氏还别撰《金石目》于卷首,载其建造之年月日及出土之地、收藏之人、重摹之本;又撰《偏旁》及《变隶通例》于卷末。《偏旁》以《说文》小篆部首为纲,以隶字偏旁分注于下;《变隶通例》则以隶字偏旁为纲,以小篆之字分注于下。前为篆同而隶异者,后为隶同而篆异者,篆隶对照十分明晰。《隶篇》十五卷书成以后,金石文字不断有所发现,翟氏则续之再续,各为十五卷。所据者皆为拓本及可信之摹本,凡仅见著录诸书之字,无拓本流传,以及重刊移写渐失本真,概不编入。其字则以摹代临,皆手自双钩,豪芒必谨,若有点画疑似之处,宁缺勿滥。较之刘球屡以临写入书,顾蔼吉但凭刻本临摹,则极其精审。分部虽一遵《类篇》,亦不无改进。《类篇》一字往往叠见数部,翟氏则揆以《说文》,各主所属;《类篇》不收同音假借之字,翟氏则按偏旁系于本部,而著其所通;若为《类篇》所无而确有其字者,则备录以当本字;字之有损益讹误而隶体不同,则备录以证其所当然;至于《类篇》所误之字,如以“皓”字从“白”,“涼”字从“”,悉据隶体加以改正。然考核偶疏,千虑之一失,亦所难免。是书翟氏自刊于道光十七年至十九年(1837-1839),称五经岁遍斋刻本。

猜你喜欢

  • 宗圣志

    ①十二卷。明吕兆祥(生卒不详)撰。吕兆祥,吕元善之子,明末海盐(今浙江省海盐县)人。生平仕履不详。著有《陋卷志》、《东野志》等。《宗圣志》记载有关曾子事迹。曾子祠墓在山东嘉祥县,其历代崇祀本末记载不详

  • 田家五行

    二卷。附一卷。明张师说(生卒年不详)撰。张师说生平不详。《田家五行》上卷记载一年十二个月的节气及天文地理,用以占候。下卷记草木、鸟兽、鳞鱼。最后是写三旬、六甲、气候、涓吉、祥瑞等类事宜。《古今图书集成

  • 文通

    三十一卷。明朱荃宰撰。朱荃宰,字咸一,黄冈(今湖北)人,生卒年及事迹均不详。所著有文、诗、乐、词、曲五编,并以通名,见于自序。而《文通》独先刻成。其书取古今文章流别,及诗文格律,一一为之条析。欲仿刘勰

  • 经传释义

    五十卷。清陈炜(生卒年不详)撰。陈炜字星辉,浙江慈溪(今宁波)人,诸生。家贫,以学自励,凡经史子集及笺释、注疏,无不荟萃于胸。岁科试辄冠军,乡试屡荐不售。年四十五岁,赍志以终。平生所著甚富,惜皆散佚。

  • 诗疑

    二卷。王柏(1197-1274)撰。王柏字会之,初号长啸,后改鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。南宋经学家,朱熹三传弟子。宋理宗时为丽正、上蔡两书院师,后为国子祭酒。死后朝廷给予谥号文宪、列享两庑的褒扬。

  • 毛诗王氏注

    四卷。三国魏王肃撰,清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗》二十卷,王肃注。梁有《毛诗》二十卷,郑玄、王肃合注。《新唐书·艺文志》有《毛诗》二十卷,王肃注。《王肃注》二十卷。原书已佚。此书为马国翰辑。

  • 火龙神器阵法

    不分卷。明焦玉撰。焦玉无史传,始末不详。此书序题明永乐十年(1412),然书中杂有其后的内容,为后人所增益,亦未为可知。此书分总论、火器、火药三部分。总论论述火攻的一般原则和方法,大略言应利用地形、气

  • 调查永定河流图说

    一卷。不著撰者名氏。考书中记载诸事,可知为近代治河务之人所作。国立北平图书馆藏钞本一卷。综观全书,先考清代永定河水势之变迁,再证是河历代之名,接叙治防之法及建筑之工。细分条例,依次排列。后附河图一幅,

  • 丽奇轩四书讲义

    无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义,每章不录经文,只于章目后略敷数语,无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。

  • 论语发微

    一卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤学于刘申受,治经主今文。首论左丘明,谓其不传《春秋》,并断其书多战国附会。刘歆改窜,抑左氏以伸公羊,借“五十而知天命一语”,推之大夫命于诸侯,诸侯命于天子,天