集千字文寿屏
不分卷。清张凯嵩(生卒年不详)编。凯嵩字云卿，湖北江夏(今武昌)人。道光二十五年(1845)进士，历任广西巡抚，云贵总督，卒赠太子太保，谥文毅。此乃以梁周兴嗣所用千字重编的四言韵语，颂扬两广总督劳崇光政绩以祝寿，字句混成，可谓天衣无缝。通篇二十七韵，周氏原本“枇杷”、“梧桐”、“逍遥”、“徘徊”等连绵字，皆析而为二，重行次韵。其手笔出于唐周逖、明黄祖颛等诸作之上。此寿屏燕山孙枟辑入《馀墨偶谈》中。
不分卷。清张凯嵩(生卒年不详)编。凯嵩字云卿，湖北江夏(今武昌)人。道光二十五年(1845)进士，历任广西巡抚，云贵总督，卒赠太子太保，谥文毅。此乃以梁周兴嗣所用千字重编的四言韵语，颂扬两广总督劳崇光政绩以祝寿，字句混成，可谓天衣无缝。通篇二十七韵，周氏原本“枇杷”、“梧桐”、“逍遥”、“徘徊”等连绵字，皆析而为二，重行次韵。其手笔出于唐周逖、明黄祖颛等诸作之上。此寿屏燕山孙枟辑入《馀墨偶谈》中。
十卷。补遗一卷。唐张读撰，生卒年不详。张读字圣用，又作圣朋，深州陆泽(今河北深县)人。他是张鷟的后裔，牛僧孺的外孙，十九岁登进士第，有俊才。累官至中书舍人，礼部侍郎，典贡举，时称得士。位终尚书左丞。他
此刻为宋龚明之《中吴纪闻》六卷、宋凌万顷、边实《玉峰志》三卷、边实《玉峰续志》一卷、元杨潓《昆山志》六卷、明桑怳《太仓州志》十卷之汇辑。《纪闻》一书尚有多种刻本，其书葺录吴中故实，既非志体，亦不尽属于
一卷。清汪灏(约1700年前后在世)撰。汪灏，字文漪，一字天泉，山东临清人，生卒年均不详。康熙二十四年(1685)进士，官内阁学士、礼部侍郎，后至贵州巡抚。处事明决，为部下尊崇。以督修河工积劳成疾而死
四卷。未著编辑者名氏，旧传为南宋人所编。据考，王楙《野客丛书》已引《草堂诗余》张仲宗〔满江红〕词证蝶粉蜂黄之语，《丛书》作于南宋庆元间，则本书应在此前。词家所谓小令、中调、长调之分，即从本书开始；后来
①二十卷。清杨晙修，李中白、周再勋纂。杨晙字冬可，河北曲周县人，出身举人，顺治十二年(1655)任潞安府知府，后升山东分巡济南道副使。潞志创于明弘治八年知州马暾，时潞安未改府，故称《潞州志》。自明万历
一卷。清龚元介撰。元介生卒年及事迹均未详。龚氏认为《史记·孔子世家》所载史事有大谬者六，大误者十六，小误者十四，故据理加以删正。并据他书资料，增补了防叔以前世系、叔梁纥娶施氏生九女、妾生孟皮，以及郯子
一百五十七种。清王晫、张潮(详见《遂生集》《昭代丛书》)同编。所谓檀几，据凡例说：古有七宝灵檀几，几上有文字，随意所及，文字辄现，今书中为经史子集，为礼节大端，为家门训戒，为土物琐屑，种种毕具，有意披
一卷。清毕华珍撰。华珍字子载，江苏太仓人。此书卷言造律之原，以为先有七音，后有十二律，五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟，函钟为仲吕，而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变，此
一卷。清汪莱(详见《衡斋算学》)撰。《递兼数理》是讨论组合的专著，全文约一千七百字，并附图六幅。该书列于《衡斋算学》第四册后，写作年代不详，据《衡斋算学》按年编排推算当为1799年所作。该书首先解释组
四卷。程颐(1033－1107)撰。程颐，字叔正，号伊川。北宋河南(今河南洛阳)人。幼有高识，及长力学好古，尤勤于《易》。因与苏轼不合引起洛、蜀二党之争，因此贬涪州。与其兄程颢同受业于周敦颐，但学说却