一卷。清吴藻(1799——1862)撰。吴藻字苹香，号玉岑子，女词人，钱塘(今浙江杭州市)人。吴藻家富，但其独好史书，时人谓之“夙世书仙”。道光六年(1826)因事而至关中，遂拜诗人陈文述为师，为其门下高足。梁治壬称其词“逼真漱玉遗音”，言不为夸张。著有《花帘书屋词》一卷。其诗大多散佚。吴藻家原居杭州，后移南湖(1837)。因其所附近多梅花，故取“香南雪北庐”以名其居。本书为吴藻道光二十四年(1844)自编，因居而名。今观吴藻之词，其情味悠长，如梵音初奏，余韵不绝，似逸士逃名，禅家悟道。词中少脂粉才情，无秾丽艳语，写恨工愁、寓情于景，伤浮生若梦，青春易老，宛然而在目，如《洞仙歌》中“看不足，横斜万千枝早，一角僧楼，夕阳红了。”与蒋捷《一剪梅》中“红了樱桃，绿了芭蕉”足可前后媲美。由于吴藻身不涉世，故题材略窄。今存道光精刻本。
一卷。明邓云霄(约1613年前后在世，)撰。邓云霄，字元度，广东东莞人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士。累官至广西布政使参政。著有《百花洲集》、《漱玉斋集》《冷邸小言》等。云霄论诗以妙语为宗
二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏征》)撰。作者治学侧重今文经学，站在今文经学家的立场上，对《左传》及杜预注提出自己的看法。作者认为《左传》不解经，并批评杜预等人以邪说诬《春秋》。但作者也不全盘否定《左
一卷。清黄之晋撰。黄之晋字铁禅，江苏丹阳(今同)人。官至江西知县。书中有与胡绍勋、夏燮善商榷语。黄之晋精于训沽，故书中详于字义。如“恂恂如也”的“恂恂”，“乡也”的“乡”，“盖阙如也”的“盖”，“夫子
一卷。宋楼璹(生卒年不详)撰。楼璹，字寿玉，一字国器，鄞县(今浙江省宁波市)人，南宋高宗时曾做过于潜(旧县名，今属浙江临安县)令。在任于潜令期间，楼璹深入民间，寻访农夫、蚕妇，绘制耕图二十一幅、织图二
六卷。清储欣(1631－1706)撰。储欣字同人。江苏宜兴人。生平见《春秋指掌》(辞目)。储欣早年以八股文负名东南沿海，其古文谨洁明畅，有唐宋家法，大致与苏轼相近。储欣生前曾亲手编订文集，收文二百余篇
四卷。清末周善培撰。周善培，浙江诸暨人。其余不详。此书为研究《周易》互卦的专门之作。作者认为《系辞传》中有“杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备”之说，这里的“杂物”即是互卦。还认为不说互卦而说是杂卦，
十卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。自唐人陆淳述啖助、赵匡两家攻驳《春秋》三传之言，作《春秋集传辨疑》，一字一句，有意求暇，《春秋》学研究发生了很大转折，“春秋三传束高阁，独抱遗经究始终”(韩愈《赠
八卷。清高延第(1823－1886)撰。延第，字子上，号槐西居士，江苏山阳(今淮安)人。赐翰林院待诏。著有《北游纪程》、《老子正义》、《山阳县志》等书。他主张“为学贵识见不卑，胸次不俗，性情不伪。为治
①九卷。明成祖朱棣(1360－1424)编著。朱棣是明开国皇帝朱元璋的第四个儿子，洪武三年(1370)封为燕王。他“智勇善用兵”，在多次率军征讨蒙古的戎马生涯中，积累了丰富的政治军事斗争经验。史载他智
一卷。宋施清臣(生卒年不详)撰。参见《几上语》。