一卷。宋范成大(1126一1193)撰。范成大，字致能，号石湖居士，吴县(今江苏苏州)人。绍兴进士，官至参知政事。曾数次出任地方官，有政绩。有文名，尤工于诗，为南宋著名诗人。著述除本书外，尚有《石湖集》、《揽辔录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。《骖鸾录》记载乾道八年(1172)十二月范成大自中书舍人出知静江府(今广西桂林)时沿途所见。其书名取自唐韩愈诗“远胜登仙去，飞鸾不暇骖”之句。书中对唐宋文人遗迹、诗文以及史实等多有所考证。本书与作者另一著作《桂海虞衡志》同为记载桂林风土之作，后者成为作者离任桂林之时，故内容较本书为详。本书版有《续百川学海》(乙集)本、《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)、《四库全书》本、《知不足斋丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
二十四卷。清吴玉树撰。吴玉树，字灵圃，浙江归安人。东林山，又名锦屏山，在湖州府治东南四十五里。山自天目分脉，蜿蜒而来，突起于菰蒲溪泊之中。三峰鼎峙，而中峰最高。葱郁深秀，峰峦如锦。《东林山志》铅印本，
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光
十五卷。明张次仲(生卒年不详)撰。次仲字元岵，海宁(今浙江海宁)人。天启元年(1621)进士，入清后不仕。除此书外，还著有《困学纪》、《待轩诗记》、《待轩集》等书。此书前有作者自序，自谓赋性颛愚，不敢
一卷。汉卢植撰，清黄奭辑。是编用臧庸、马国翰二版本互相校正。如门以向堂为正三句，附属《檀弓》夫入门右下，不附属上文子游趋而就客位下，但为公家讳二句，《诗》、《书》典籍教训也七句，不讳新君二句，收入《曲
十一卷。明何出光(约1596前后在世)撰。何出光，字兆文，别号中寰，河南扶沟人，生卒年不详。万历十一年(1583)进士，初授由沃令，再选贵州道监察御史，出按畿南，改按山东。事迹具详《扶沟县志》人物传。
一卷，清郭伦撰。其著作有《晋记》。《十七朝史论一得》共分八篇，按日编排，一曰为一篇，上自秦汉，下迄明代，共述十七朝事，故称《十七朝史论》。在这八篇中，一曰为秦汉；二曰晋、宋、齐、梁、陈；三曰为隋；四曰
不分卷。清赵三长修，晋承柱纂。赵三长字迁如，安徽繁昌县人，出身贡士，顺治十三年(1656)知洪洞县。清俭自持，兴除利弊，学宫、公署、城池、桥堤，尽力经营，政事之暇，留意古学，士林对其很是。《洪洞县续志
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
五卷。清段玉裁撰。段氏生平著述，见“说文解字注”。是书附于《说文解字注》。卷首有乾隆丁酉(1777年)戴震等序及段氏自序。包括《今韵古分十七部表》、《古十七部谐声表》、《古十七部合用类分表》、《诗经韵
八卷。明吕震等撰。吕震，字克声，临潼(今陕西临潼县)人，生卒年不详。洪武年间入太学，永乐年间任礼部员外郎，宣德年间任礼部尚书。为人奸险佞谀，不识大体，但精力充沛，记忆超人。著有《宣德鼎彝谱》。是书为奉