魏桓范
见《世要论》。
见《世要论》。
三卷。宋吕本中(见《春秋集解》条)撰。吕本中出身于世代儒家，崇儒重道，故其所记多正论格言，师友遗文及立身、处世、读书、从政之言论，多警辟规勉，可以为训。大抵皆根本经训，务切实用，为旧时家塾训课之本。由
六十卷。北宋末南宋初曾慥(生卒年不详)编。曾储字端伯，晋江(今福建晋江)人。官至尚书郎、直宝文阁。绍兴年间(1131——1162)，侨寓银峰，取汉以来百家笔记小说，采掇事实，分类编纂，以成此书。全书共
一卷。明杨鹤(?－1634)撰。鹤字修龄，武陵(今属湖南)人。万历三十二年(1604)进士，官至兵部尚书，总督陕西三边军务。该书是为明代学者薛瑄编订的一部年谱。据书后杨鹤自跋看，先前有薛瑄门人张鼎己编
一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。东汉时期，今古文经斗争激烈，著名今文经学家何休有感于贾逵张大属古文经的《左传》学，于是著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》，既捍卫《公羊》学，亦攻击《左传》与
六卷。宋米芾书，不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷，以礼、乐、射、御、书、数六字分卷，内容十分丰富，因其卷有董香光及王觉斯等题跋，故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚
一卷。清袁枚(详见《随园诗话》)撰。《续诗品》是袁枚仿唐代司空图《二十四诗品》而作的论诗专著，在其诗论中有着重要地位。袁枚在《续诗品》前小序中说：余爱司空表圣《诗品》，而惜其只标妙境，未写苦心；为若干
①六卷。清吴重光纂修。吴重光，字萱山，江苏江都县人，出身举人，乾隆四十一年(1776)任代州知州。按代州旧隶太原府，自清雍正二年(1724)，始改为直隶州，领五台、繁峙、崞县三县。其志创修于明万历十四
六卷。《补遗》一卷。清张百熙(1847－1907)撰。张百熙，湖南长沙人，同治十三年进士，改庶吉士，授编修，官至邮传部尚书。张百熙宦于清末，列强入冠，国势不振，乃痛心更张旧制，力主兴学校，废科举，改官
见《皇明开运英武传》。
一卷。明陆树声(详见《平原题跋》)撰。是书是陆氏罢官家居之时，与终南山僧人明亮同试天池茶而作。书中内容主要分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则，每则仅寥寥数语，不过寄寓心意而已，不可供考据之