鹤侣斋集
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文二卷，集中《石丈》诗云：“山鬼矜伎俩。此老如不闻。或具袍笏拜，此老亦不尊。坦然自高卧，雨蚀青苔痕。”以诗自寓。有康熙间刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文二卷，集中《石丈》诗云：“山鬼矜伎俩。此老如不闻。或具袍笏拜，此老亦不尊。坦然自高卧，雨蚀青苔痕。”以诗自寓。有康熙间刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
十卷。清廖鹤龄撰。廖鹤龄，字云友，福建将乐人。岁贡生。玉华洞在将乐县南十里许，以奇丽鸣天下。万历二十年(1592)，海阳人林熙春任将乐县知县，爱玉华洞，认为天下罕见，因撰《玉华洞志》，此为首创。后顺治
二十四卷。明薛瑄(1389或1392－1464)撰。薛瑄，字德温，号敬轩，河津(今属山西)人。官至礼部右侍郎。谥文清。性刚直，曾因融怒王振下狱。学宗程东。其修己教人，以复性为主，有“河东派”之称。但认
一卷。清俞樾撰。俞樾生平事迹详见《群经平议》。王充《论衡》，包罗宏富，可以证经，可以考史，也可以推证百家诸子等。俞樾阅读《论衡》，每有心得，随笔札记，以成此书。此书借以推证他书之处颇多，如“水潦降不献
见《石点头》。
八卷，首一卷。清沈黻清修，陈尚仁纂。沈黻清，福建侯官人，举人出身，宣统二年(1910)任蒙阴知县。陈尚仁，淞江人，监生出身。沈黻清宰蒙阴后，见邑志自康熙二十四年(1685)前令刘德芳纂修后，距当时二百
五卷。明罗汝芳(约1568年前后在世)撰。罗汝芳，字维德，江西南城人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1153)进士。著有《孝经宗旨》等。《四库全书总目》撰者称，其学出于颜均，承姚江之末流，而极于泛滥。故其
二卷。明赵士哲编撰。士哲字伯，山东东莱(今莱州)人。该书记明建文帝始末，从洪武十年(1377年)出生始，迄正统五年(1440年)迎居西内止，皆据程济《从亡随笔》一书而成。每条下引证诸家之说而附以己说，
十二种，二十卷。清方珣编。方珣，生卒年不详，丛书原题香莲博士方珣，字陶家，又字尔后；又题评花御使方珣，字荔裳，又号金园。所收著作均关于女子缠足之事。如唐夏侯沈《香闺韵事》一卷、《熙宁新定时服氏》一卷、
四卷。清史珥撰。史珥鄱阳(今江西波阳)人，乾隆进士，官至吏部主事。生卒年不详。平生著述颇多，除本书外，还有《史记剿说》、《汉书剿说》、《后汉书剿说》、《三国志剿说》等。《胡忠烈遗事》记载明胡闰事迹。胡
一卷。马其昶(1855——1930年)撰。马其昶字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城人，清光绪年间官至学部主事，后任京师大学堂教习。马其昶为桐城派末期代表作家，民国时期曾参加《清史稿》的纂修工作，著有《抱润轩