十六卷，首一卷。清徐达源纂。黎里者，吴江县东南之一镇，地广四里，周四十里，距县治四十五里。此镇居民稠密，物产丰富，文化甚盛。镇中有长廊三里余，行人雨中不张盖，环境异常优美。卷首为题咏、撰文、姓氏、考黎里镇图二幅、黎川学舍图、景图八幅；卷一沿革、分星、界域；卷二形胜、山水、里巷、桥梁、井泉；卷三祠庙、宫舍、汛地、学舍、表坊；卷四古迹、风俗、物产；卷五寺院；卷六墓域、撰述、职官、科第、贡生、荐辟、议叙、吏仕、例仕、诸表、封赠、乡饮；卷七至九人物；卷十至十一列女、寓贤、释道；卷十二杂录；卷十三至十六艺文。此志广征史迹，精心核证，体例极为完备，可称乡镇志中最完美者。其议叙杂流，列为一表，则近于冗辍。有清嘉庆十年(1805)吴江徐氏孚远堂刻本、光绪二十五年重印本。
十九卷。清程茂熙著。程茂熙字松泉，兴国人。诸生。平生致力于易学研究。此书观点以来知德的易学研究为宗，并参考宋代二程之易说、清代《周易折中》、《周易述义》之说，把各家易象综而合之，但多不超出来氏易象的范
五卷数。旧本题元李简撰。卷首有《学易记》之序，但与《学易记》并不是一本书。检验其内容，与清代村塾讲议相类，恐怕是书肆伪托之书，实非李简所撰。朱彝尊《经义考》未载其名，亦可为旁证。《四库总目》列入存目。
一卷。清阎循观(详见《尚书读记》)撰。此书重在阐发孔子笔削《春秋》之意，对胡安国的某些说法有所驳正，持论尚称平允明白；但全书仅八十八条，大约系未完成之作。乾隆三十八年(1773)树滋堂精刊本。《西涧草
六卷。文钞四卷。清戴均衡(1814－1855)撰。戴均衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人。少嗜学，性颖悟，年二十余，即刊行《蓉洲初稿》，人称异才。后读方植之著作，慕而执弟于礼。道光二十九年(1849)举人。
不分卷。清王筠撰。参见《说文句读》。是书乃是《四库全书辨正通俗文字》的续修重订本，不仅刊正了其中的讹误，而且检《广韵》增加若干字，另外还改以字画多少排次。与《四库全书辨正通俗文字》另一重订本，清黄培芳
八卷。清马锦以无锡秦瀛所藏明清两代尺牍勒石。于嘉庆二十五年(1820)刻成。各四卷，明七十二家，清二十三家。其选择摹勒皆精。明人尺牍，多是朱卧庵之旧藏。朱卧庵名亦，精于鉴别，凡留耕堂中物，皆可观。古人
①四卷。清蒋起龙纂修。蒋起龙，广西桂林府全州人，康熙二十六年(1687)举人，四十三年(1704)任夏县知县。其志创修于明弘治年间知县姜淡，一修于嘉靖间知县钟恕，二修于万历间知县高奎，三修于康熙十一年
一卷。明黄鹤撰。黄鹤，字修翎，宜兴(今江苏宜兴)人，生卒年及事迹均不详。只知其嘉靖己未年间中进士，所居之宅名“槎居”。其著作名《槎居谱》。是书主要内容是记载其所居“槎居”中的宫室、器服构造的情况。其所
明江旭奇(生卒年不详)编。江旭奇字舜升。歙县(今属安徽省)人。万历年官安岳县县丞。《江南通志·儒林传》称其在太学时，尝奏上所著《孝经翼》、《孝经疏义》。并请敕儒臣辅助编辑《孝经大全》。本书仅供场屋之用
十八卷。卷首七卷。清张用星(?——1782)撰。张炳南续辑。用星字联斋，一字兰坡，峄阳(今江苏邳县)人，潜心经学，尤精于《左氏春秋》。炳南原名以标，字午园，用星侄，官至明府。此书前有嘉庆二十四年己卯(