火范文>历史百科>姓氏起源>佛

佛

读音:fú

【音】 亦音拂(Fú)(80)、弗(Fó)(91)。【源】 ①春秋时鲁中牟大夫茀肸。亦作佛肸,佛姓宜出此,见《姓氏寻源》(60,62)。一说,佛肸为晋大夫,赵简子之邑宰(7)。②或出佛图氏(60,62)。【望】 中牟(17,418)。【布】 分布较广,但人数很少。【人】 佛正,明时河南封丘人,任安庆卫千户(21)。


现行较罕见姓氏。今山西之太原、运城、临汾、忻州,河南之封丘等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一: ① 《续通志·氏族略》 注引 《万姓统谱》 云: “鲁佛肸 (按: 或作 ‘茀肸’) 之后,以名为氏。”佛肸,春秋末期晋国范中行的家臣,中牟宰,凭此以拒赵简子。② 《姓氏考略》 注引 《姓氏寻源》 云: “或出佛图氏。” 佛图,或作浮图、浮屠、佛陀、佛佗、没驮、勃驮、菩提等,均为梵文buddha之音译,写为汉字,渐次形成不同词意。“佛陀” 多指教主释迦牟尼; “佛图” 则指塔及寺院。佛教徒为表现其皈依佛教的决心,或改姓佛图氏,省而为佛氏。

一音fú,亦现行姓氏。

晋代有高僧佛图澄; 宋代有僧人佛印,能诗,与苏轼、黄庭坚等著名文人相善; 元代有佛宝; 明代有佛正,安庆卫千户。

猜你喜欢

  • 匠丽

    读音:jiàng lí又作匠骊、匠黎。晋历公侈,多外嬖,使胥童为师,公游于匠丽氏。(见《左传·成十七年》)栾武子中行献子围公于匠丽氏。(见《国语·晋语》) <注>:“匠丽氏,晋嬖大夫也。”

  • 配

    读音:Pèi【综】源出不详。现代罕见姓(73,91)。现行较罕见姓氏。今山西之长治、临汾、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》 亦收,未详其源。

  • 卡普斯京

    读音:Kǎpǔsījīng俄罗斯族姓氏。汉意为 “白菜”。《中国人的姓名·俄罗斯族》 有载,未详其他。

  • 雅樂威

    读音:Yǎlèwèi【综】 元时人姓。元童,雅乐威氏,元至顺三年任南台御史,见《至正金陵新志》(399)。

  • 互

    读音:Hù【综】 宁州罗川(故城在今甘肃正宁北)人互可思,年已百岁,明皇得27仙玉像于金华河,其地即可思庄也,可思至京,失其所在,见《唐纪异录》(7)。【布】 台湾台北有此姓(64,68,261)。罕

  • 狄

    读音:Dí狄姓的来源主要有三个。一是以封地为姓氏。周成王封他的舅舅姜孝伯于狄城(今山东高青南),其后人以封地为姓氏。二是以族命氏,源于周代。周时狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世子孙以族名

  • 汕

    读音:Shàn【源】 见《姓谱》(444)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》引《姓谱》亦收,未详其源。

  • 木染

    读音:Mùrǎn【综】 景颇族姓。属景颇支系,世居云南梁河邦角乡,亦作〔木然〕,汉姓有尚、杨、马三姓(166,167,168)。

  • 純

    读音:Chún【源】 ①纯狐氏,字妲娥,羿之妻,后有纯氏(60,62)。②唐时西羌族有纯氏(60,62)。③天竺庶姓(古代印度平民之姓)有纯氏,见《梦溪笔谈》(60,63)。入中国者以纯为氏。亦见《

  • 卓們齊特

    读音:Zhuōménqítè【综】 清正黄旗蒙古马甲长生之妻为卓们齐特氏(260)。