火范文>历史百科>姓氏起源>唐古

唐古

读音:Tánggǔ

【源】 ①唐古,辽时部落,原属藏族一支,契丹将其一部分徙居东北(426)。以部为氏。至金改为唐括,至元改称唐兀,明时复为唐括,至清又复称唐古氏(180)。②元时色目三十一氏中有唐古氏(即唐兀氏)(24)。③清满洲八旗姓。凡三派,出哈达、长白山、乌喇哈达(23,63,180,260)。【变】 ①后改为唐氏(180)。②元时唐古氏别称〔锡林〕(24)。③清满洲八旗姓唐古氏亦作〔汤务〕(180,260)。【人】 唐古瓦尔达,清满洲正白旗人,由护军校从征江西有功,后攻长沙府阵亡,赠云骑尉(23)。


历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。其源不一: 金代为女真族之黑姓,本辽之部落名,后以部为氏。《续通志·氏族略·金·以部为姓》载: “本辽唐古部,景祖昭肃皇后唐古氏,刷水鄂约人,生世祖。又,唐古实库古从太祖平拉必玛察,领穆昆。孙达兰,尚康宗女; 曾孙德温尚睿宗女; 玄孙鼎,世袭西北路摩哩山,明安徙隶泰州。” 入元以后,唐古氏有二: 其一,当为蒙古族(疑为金之女真唐古氏之后),以部为氏。《续通志·氏族略·元·以部为氏》 有载: “(元)武宗文献昭圣皇后唐古氏; 《列传》 多罗台唐古氏; 《孝义传》郭全继母唐古氏。”其二,为元代 “色目人” 姓,为色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略·总论》 收载。陶宗仪 《南村辍耕录》译作“唐兀”。至清代,或融为满族,世居哈达地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 有载。

元代有唐古直、唐古迪巨。

猜你喜欢

  • 紇干

    读音:Hégān【源】 ①纥干,山名,位于唐时云中县(即今山西大同东)。疑纥干本居此山,后因山名为氏,犹綦连氏之以祁连山得姓也(70)。②北魏赐大司空田宏固为纥干氏(17)。【变】 ①北魏孝文帝时改纥

  • 薩拉噶

    读音:Sàlāgā元代 “色目人” 姓氏,乃元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒里哥”。

  • 赤盏

    读音:chì zhǎn赤盏即颜盏。(见《辽金元姓谱》)▲<金>赤盏合喜,兰州刺史。<元>赤盏布,肃慎贵族,善鼓琴;赤盏君实,女真人,画家。

  • 望都

    读音:Wàngdū【综】 晋时有望都公,见《晋书》(21,63)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载。其据《晋书·刘聪载记》 注云: “将作大匠望都公、靳陵,坐温明、徽光二殿不成,皆斩于东市

  • 敖沃勒

    读音:Áowòlè【源】 达斡尔族姓。敖沃勒系哈拉名,意为山,原居于黑龙江北俄罗斯境精奇里河附近。此哈拉下属五个莫昆:敖沃勒、亚尔兹、德贡、索多尔和克力彻尔(189)。 【变】 ①汉姓有敖、

  • 读音:sì齐大夫简子赐之后。(见《世本》)仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按:《广韵》亦注: “斯义切”),其引 《世本》 云

  • 晋楚

    读音:Jìnchǔ【综】见《中华姓府》(63)。

  • 依紐

    读音:Yīniǔ【综】 彝族姓。属乌玛阿黎家支。四川布拖等地有此姓(375)。

  • 公幹

    读音:Gōnggàn【源】 神农之裔,春秋时齐大夫公干之后,见《姓源》(7,9,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注据《姓源韵谱》云: “神农之后有公干,仕齐,为大夫,其后氏焉

  • 公宾

    读音:gōng bīn鲁大夫公宾庚之后。(见《风俗通》)▲〈汉〉公宾就,东海人,王莽时为校尉。