師宜
读音：Shīyí
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
读音：Róng【综】源出不详。浙江上虞(279)、余姚(389)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，上海，浙江之馀姚，四川之成都，山西之临汾、运城、灵石等地均有分布。《山
读音：shí wǒ【源】 春秋时晋大夫扬食我伯石(食我为字，伯石为名)之后，见《姓源》(17，62)和《路史》(26，60)。《中国古今姓氏辞典》 收载并注此音。其注引 《路史》云： “晋后有食我
读音：E-ｄｉé【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔阿达〕(24)。清周春《姓谱》谓阿迭即阿典，而《金史·百官志》分阿迭、阿典为二氏(71)。【望】 广平(71)。
读音：zǐ【源】 ①相传商始祖契，为舜之司徒，受封于商，赐姓子(7，12)。传说契之母简狄因吞玄鸟蛋而生契，故谓子氏(7，11，21)。②汤有天下，微子(纣王之兄，名启)基宋，世为子姓，或以为氏(12
读音：A-ｇé【源】 彝族姓。属曲涅阿革家支(375)。
读音：Fú【综】 源出不详。现代罕见姓(91)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓氏急就篇》 收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “现代北方有(此姓)。”未详其源。
读音：rǎn【源】 ①周惠王支子叔带之后有染氏，见《姓源》(17)。②即冉姓，字划之变也(6，7，12，15，60)。【望】 魏郡(17，21，418)。【布】 安徽淮南(362)、江西萍乡(371)
读音：hún【源】 见《姓苑》(15，17，21)、《正字通》(91)。即浑沌氏(60)。【变】 亦作混沌氏，后去水作昆氏、屯氏，见《风俗通》(60，62)。【望】 高昌(17，418)。【布】 北京
读音：Shācháhǎi【源】 清蒙古八旗姓。世居克鲁伦(一作克尔伦)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居克噜伦地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Yuè岳姓的来源主要有两个。一是以官职名称为姓，出自姜姓。上古时，有一种官叫“四岳”，专管祭祀三山五岳。因为古代人们认为山是神灵，所以“四岳”官是很重要的官职，岳姓人家就是四岳官的后代。