虔
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
读音:Yù郁姓的来源主要有四个。一是以国名为姓氏。古有郁国,春秋时为吴国大夫采邑,其后裔以国名为姓氏。二亦是以国名为姓氏。历史上西域有郁立国,国人有以郁为姓氏者。三是以地名为姓氏。历史上有
读音:fǔ【源】 周时有内府、外府之官(《周礼》天官之属,内府掌管皇室仓库,外府掌管国内财货之出纳),世其官者以为氏(60,62)。亦见《姓苑》(21)。【望】 京兆(17,418)。【布】 上海嘉定
读音:Páng逄姓的来源主要有两个。一是炎帝子商初受封于逄,后人以原国名为姓氏。二是据说夏朝有弓箭手叫逄蒙,曾拜后羿为师,其后代也随着他姓逄。逄姓历史人物有逄同,周代越国人。越王勾践想报亡国之
读音:Hèliè【源】元时蒙古人姓(24)。清时蒙古八旗姓。世居巴林(23,63,260)。【变】①一作〔赫勒〕(260)。②后改为刘氏(24)。【人】《元史》有特默齐,子呼图克特穆尔,赫哷氏(24)
读音:Rěɡé【源】 彝族姓。属什列家支(375)。
读音:Jiǎo《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。其注云: “极罕见姓。” 未详其源。
读音:guì出自陆终之后。(见《风俗通》)楚公族有贵氏。(见《路史》)陆终之后,望出常山,晋武帝才子常山贵氏,生东海王越。(见《尚友录》)
读音:Shuàilínggān【源】 苗姓有帅灵干氏,见《南中纪闻》(76,91)。
读音:dī【源】 见《万姓统谱》(15,21)。源自氐羌,相传为炎帝之后(60,62)。 【布】 北京有此姓(91)。现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。《姓氏考略》收载,其注云: “夷姓。《山海经
读音:Zàn《姓氏词典》 引 《宋史》 收载并注此音,其注称: “宋有讚坦罗。”未详其源。