【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Wūěrkè【综】 达斡尔族姓(莫昆名)。属苏德尔哈拉，汉姓为苏(189)。达斡尔族姓氏。系出苏都礼哈拉，后或为单姓“苏”，盖取其哈拉之首音谐以汉字“苏”而得。见《中国人的姓名·达斡尔族
读音：Hún【源】 ①太昊(即伏羲)之良佐浑沌之后有浑氏、沌氏、屯氏(8，17)。②系自姬姓。春秋时郑穆公之子偃，其孙为游氏。游氏之孙罕为郑大夫，其子宽，又别为浑氏(7，17，60)。③北魏时鲜卑族吐
读音：Hào【音】 又音Háo(17)。【源】 西羌姓，见《汉书》(60，62)。亦见《姓苑》(15，21)。【望】 西平(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、台湾台北(68，261)等地均有
读音：Túdān【源】 徒单，金时女真人部落名，部人散布于活剌浑水(今呼兰河)、按出虎水(今阿什河)、速苏海水(今黑龙江尚志马延镇东南苇河、亮河一带)等地。以部为氏(71，397)。【望】 代郡(17
读音：qū què《庄子》有瞿鹊子，以鸟名为氏，如凤氏、鹄氏之类。(见《姓氏考略》)
读音：Sī’nà【综】 裕固族姓。属亚拉格家部落，世居甘肃肃南，至清末民初始采用汉姓白(198)。裕固族姓氏。本户族名，遂以为姓。后或改为单姓“白”。见《中国人的姓名·裕固族》。
读音：Yōu现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：Qiān【源】 ①系自姜姓。春秋时齐公族有牵氏(8，17，60)。②系自子姓。春秋时宋公族有牵氏(8，17)。③春秋时卫有牵地(故城在今河南浚县北18里)，当以地为氏(15，60)。【源】 雁门
读音：Shāzhī《姓氏词典》引《晋书》收载，“晋有沙支臣芝。”未详其源。
读音：Guānshī【源】 系自姬姓。周大夫刘康之子刘定公夏为官师，以官为氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注引《路史》云： “镏康公之后有官师氏。”镏康公，即