顓臾
【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村),为鲁附庸,子孙以国为氏(7,12,17,60)。【变】后有去颛改为臾氏者,亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “风姓,伏羲氏之后,鲁附庸国,主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水,故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县,今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里,子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏,及颛帝支孙亦为颛氏。”
【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村),为鲁附庸,子孙以国为氏(7,12,17,60)。【变】后有去颛改为臾氏者,亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “风姓,伏羲氏之后,鲁附庸国,主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水,故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县,今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里,子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏,及颛帝支孙亦为颛氏。”
读音:Sūlóng珞巴族姓氏。当由 “布瑞” 所改,本部落名,或以为姓。(按: 苏龙部自称为“布瑞”。布瑞人全部沦为奴隶后,才被其他部落的人称为“苏龙”,意为“在森林里腐烂的人”。见 《中
读音:Gǎiháo【综】云南碧江地区白族以鸡为原始图腾之氏族,白语称鸡为〔介耻〕(138)。云南碧江地区白族之鸡氏族则称盖豪(139)。
读音:zī【源】 ①周武王封少昊之子重之后兹舆期于莒(故城在今山东莒县),其后有兹氏(60,62)。②系自姬姓。春秋时鲁桓公之孙公孙兹之裔,大夫兹毋还以王父名为氏(7,11,60)。【望】 会稽(17
读音:Mólèqílī【源】 清满洲八旗姓。世居噶哈(23,63,180,260)。【变】 亦作〔谟尔齐里〕(180)、〔谟尔齐理〕(260)。清代满族姓氏。世居噶哈地方,乃满八旗姓氏之一。《清通
读音:Shě【综】 捨敬,明时江苏江阴人,洪武中任税课大使(21,24,62)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载;《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》亦载,未详其源。宋代有捨钦波;明代有捨敬,洪武五年
读音:Luǒài现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
读音:Zǐqiān【源】 春秋时齐惠公之孙子栾坚之后,见《路史》(17,60)。【变】 亦作〔子栾〕(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《路史》 注云: “齐大夫后有子牵氏。”未道其
读音:Bāyán历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。巴颜,在辽代为属国,在金代则为部名,后为姓,以部为氏。元代,则融为蒙古族。《元史·列传》有载; 至清或为满族,致使满蒙二族皆有巴
读音:hè lài北狄各以部落为类,其入居塞者,有贺赖等种,是贺赖以部落为氏。(见《通典》)南燕有徐州刺史贺赖卢。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
读音:yuán【源】 鲜卑人姓。系自拓拔氏,秃发傉檀之后。秃发傉檀系北魏圣武帝拓拔诘汾长子疋孤九世孙,河西王,其地在今青海境内,史书上称南凉,为西魏乞伏炽盘所灭。其少子秃发破羌出奔北魏,北魏太武帝拓拔