道德
同情是一切道德中最高的美德。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落
爱能毁灭一切，也能造成一切血浓于水，意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种，也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。
社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。
商人不言商是不道德的。
只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。