用火来救火灾。比喻不仅不能制止，反而更助长其威势。《庄子．人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”偏正 用火来救火灾，不仅不能制止，反更助长其势。比喻方法不当，事与愿违。语出《庄子·人世间》：
同“表里山河”。唐窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》诗：“廛闬高低尽，山河表里穷。”元张养浩《山坡羊．潼关怀古》曲：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”见“表里山河”。元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》：
指刘邦率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)听取张良等建议不取秦宫财物，只与父老约定法律三条，废除秦朝一切苛法，百姓大喜。后以此典比喻订立简明规约，或口头协议，以共同遵守。公元前206年，刘邦率军进入咸
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
《太平寰宇记．岭南道一》引《续南越志》载：相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。后人因称广州为五羊城，简称穗。后因以“骑羊执穗”为咏广州的典故。宋洪适《番禺调笑．羊仙》词：“骑羊执穗神仙五，拭目摩
立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：
殷殷：忧伤貌。 形容忧虑不安。语出《诗．邶风．北门》：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。”康有为《大同书》甲部：“忧心殷殷，魂魄若失。”
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回：“国势危险，一至于此。本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回：“孙毓筠适在侧探病，林(述
《春秋．庄公元年》载：春秋时周平王之孙女嫁于齐，鲁侯主婚，周天子之卿送女来鲁，以备出嫁。鲁建馆舍以居之。后因以“筑馆”为公主下嫁之典。唐颜真卿《和政公主神道碑》：“诗美下嫁，书传筑馆，贵其中礼，载籍称
《南史．吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价，曰：‘一千一百万。’怪其贵，季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”宋季雅为了与吕僧珍作邻居，不惜花重金买宅。后因称为求得善邻而买宅为“买