源见“绨袍惠”。借指急需救助的困中之人。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共荣。”
源见“虢灭虞亡”。指互相依存的形势。唐李德裕《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外绝缔交，去辅车之势。”【词语辅车之势】 成语：辅车之势
源见“王烈髓”。咏道家服食成仙。北周庾信《奉和赵王游仙》：“白石香新芋，青泥美熟芝。”【词语青泥】 汉语大词典：青泥
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“寻初服”谓寻找未做官时的衣服，喻归乡为民。宋刘克庄《念奴娇．丙午郑少师生日》词：“禁中张宴，苦留公，未许归寻初服。”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒，一无所有。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“当垆没个人偎守，更临邛四壁堪愁。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：‘吾本谓卿
缘：缘分，机缘。 彼此有缘，哪怕相隔千里也能会见；彼此无缘，即使对面相逢也会错过。 表示人生遇合，早有定数。这是旧时一种宿命论观点。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“莫怪说好对夫妻只是穷，媒人尽在
源见“瓮间吏部”。形容醉酒的面容。清吴嘉纪《题孙豹人醉酒图》诗：“茂世盗饮但求醉，瓮间颜面不堪视。”
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废……况于全百年者，万未有一乎！谛而念之，亦无以笑彼夏虫朝菌也。”亦用以喻识见短浅的人。清李慈铭《越缦堂读书记．
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，～。尾同于体犹或不从，况乎非体之