《楚辞》汉．东方朔《七谏》：“乱曰：……鸡鹜满堂坛兮，蛙黾游乎华池。”东汉．王逸注：“蛙，虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典
随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长
《论语．先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门？’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”孔子的学生仲由（子路是其字），一次在孔子门前弹瑟，老师认为他的音调有杀伐的猛厉气质，由此看出欠中和雍容
同“丰屋之戒”。三国 魏杨阜《谏营洛阳宫殿观阁疏》：“王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”【词语丰屋之祸】 成语：丰屋之祸汉语大词典：丰屋之祸
同“鸿爪雪泥”。元柳贯《自勘居士所作诗题其后》诗：“唯应未断绮语业，岂意更留鸿雪踪。”【词语鸿雪踪】 汉语大词典：鸿雪踪
汉扬雄《长杨赋序》：“是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”后因以“客卿”为墨的典故。宋王安石《详定试卷》诗之二：“童子常夸作赋工，
连最简单的之和无字都不认识。比喻不识字，或文化水平很低。由唐白居易的事迹引伸而来。参见“诗入鸡林”条。史载白居易天赋聪颖，始生七月便能认识“之”、“无”二字。后来人们便把文化水平极低比喻成“不识之无”
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。宋张炎《清平乐．题倦耕图》词：“一犁初卸，息影斜阳下。角上《汉书》何不挂？老子近来慵跨。”
同“平阳歌舞”。唐赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。”
源见“潘岳悼亡”。借指丧妻之悲。唐温庭筠《和友人悼亡》：“玉貌潘郎泪满衣，画罗轻髩雨霏微。”