《列子．说符》：“人有亡?(同“斧”)者，意其邻之子。视其行步，窃?也；颜色，窃?也；言语，窃?也；动作态度，无为而不窃?也。俄而抇其谷而得其?。他日而复见其邻人之子，动作态度，无似窃?者。”后以为目
《汉书．匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”骄子：上天的宠儿。汉时，匈奴人自称为“天之骄子”，意为匈奴为天所骄宠，故极强盛。后泛指边疆地区强盛慓悍的少数民族。现在则专指非常勇猛或有特
南朝．梁．丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”“鼎内鱼”意思是说，鱼处沸鼎之中，必死无疑。后因以比喻处境危险，毫无生路。唐．杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假
罔（ ㄨㄤˇ wǎng ）：蒙蔽。殆：危险。 只读书不思考就会上当受骗；只思考不读书就会走入迷途。语出《论语．为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”谢觉哉《不惑集．想！》：“只‘学’不
源见“千日酒”。形容美酒浓烈，饮之久醉不醒。多寓避俗远世之意。唐白居易《和春深》之十四：“中山一沉醉，千度日西斜。”
同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一：“尚子愿未毕，安能赋归田？”
同“洛神”。明文徵明《赋王氏瓶中水仙》诗：“老去陈王才力减，相看无那洛波神。”
源见“辟门四聪”。指广开贤路，访求人才。汉应劭《风俗通．十反》：“盖人君者，辟门开窗，号咷博求，得贤而赏，闻善若惊，无適也，无莫也。”【词语辟门】 汉语大词典：辟门
源见“相思树”。比喻恩爱夫妻永别。《剪灯馀话．长安夜行录》：“何期忽作韩凭别，赴水坠楼心已决。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有三毛，长三尺，似野狐尾。岩惧而出（休弃）之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架