同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》：“埋长狄于驹门，斩蚩尤于中冀。燃腹为灯，饮头为器。”一本作“然腹”。
《旧唐书．长孙无忌传》载：唐太宗评论功臣，谓“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”后遂以“小鸟依人”比喻娇稚可爱。萧乾《栗子》：“一见面不再那么小鸟依人地笑了，第
源见“琴瑟”。谓琴瑟和好，比喻夫妇和睦。清龚自珍《与江居士笺》：“陈饿夫之晨呻于九宾鼎食之席，则叱矣；诉寡女之夜哭于房中瑟好之家，则谇矣。”【词语琴好】 汉语大词典：琴好
宋神宗时，王安石为相，创行新法，不久废除。后哲宗时，章惇入相，复行王安石新法，历史上称为“绍述之政”。绍述：续承。哲宗亲政，次年改年号为绍圣，表示“绍述”神宗的新法。见《宋史纪事本末．卷四十六．绍述》
唐．卢延让《哭李郢端公》诗：“诗侣酒徒销散尽，一场春梦越王域。”又宋．赵令畤《侯鲭录》卷七：“东坡老人（苏轼）在昌化，尝负大瓢，行歌于田间。有老妇年七十，谓坡云：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’坡然之。里
同“嫦娥”。唐韩愈《月蚀》诗：“恒娥还宫室，太阳有室家。”五代和凝《柳枝》词：“不是昔年攀桂树，岂能月里索恒娥？”【词语恒娥】 汉语大词典：恒娥
同“龙血玄黄”。茅盾《回忆之类》：“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。
宁：岂，难道。有种：谓世代相传。种，种族。 王侯将相，难道是种族遗传的吗？ 用反诘的语气表示王侯将相无种，功名事业全在人为。语出《史记．陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种
同“棘门灞上”。晋潘岳《西征赋》：“轻棘 霸之儿戏，重条侯之倨贵。”【词语棘霸】 汉语大词典：棘霸
龚胜坚守汉臣气节，决不臣附王莽。《汉书．两龚传》：王莽篡国后，一再遣使起用龚胜，龚胜推辞不受，他对高晖等人说：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”