有杀人报仇的父亲，一定有打家劫舍的儿子。 表示家庭教养和环境薰陶对人的影响极大。语出宋．苏轼《荀卿论》：“今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿而不足怪也……其父杀人报仇，其子必且行劫。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“天下知者少，而不必且为知者之多也……深入似知非知之人心，去取古人，任惼衷而害于道也。语云：‘其父杀人报仇，其子必且行劫。’”辜鸿铭《上湖广总督张书》：“窃恐中国士人开报馆论时事之风渐盛，其势必至无知好事之辈创立异说，以惑民心。谚有云：‘其父杀人报仇，其子且行劫’。伏愿大人留意。”
游：离家外出。方：常处。 父母在世，不远离家乡，就是要外出，也必须有一定的去处。 古时认为孝子应当常在父母身边，即使要出门，也应有一定去向，以免父母悬念。语出《论语．里仁》：“父母在，不远游，游必
源见“朱云折槛”。指无畏的直臣。宋黄庭坚《仓后酒正厅昔唐林夫谪官所作》诗：“攀槛朱云头未白，不知流落向何州？”宋刘克庄《贺新郎．跋唐伯玉奏稿》词：“攀槛朱云头雪白，流落如今底处？”【词语攀槛朱云】
源见“怖鸽”。形容人惶急寻求庇护。明汤显祖《紫箫纪．皈依》：“干不尽蜉蝣故事，安不迭怖鸽禅枝。”
同“雕虫小技”。旧题宋尤袤《全唐诗话．张祜》：“祜雕虫小巧，壮夫不为。”见“雕虫小技”。【词语雕虫小巧】 成语：雕虫小巧汉语大词典：雕虫小巧
《淮南子．览冥训》：“昔者黄帝治天下……凤皇翔于庭，麒麟游于郊。”后因以“麟游”为祥兆。明无名氏《四贤记．报命》：“争奈虎狼塞路，有碍麟游。”【词语麟游】 汉语大词典：麟游
南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：
唐李延寿《南史．文学．卞彬》：“彬颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃著《蚤虱》、《蝎虫》、《蝦蟆》等赋，皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰：‘余居贫，布衣十年不制，一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之……故苇
筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实
同“贝萋”。明李开先《事定公评后序》：“贝锦百端，谗舌千丈，始之者一线，而引之者滔天。”【词语贝锦】 汉语大词典：贝锦
犹后起之秀。《宋书．张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第三章：“遵义 曹兴蕲，宪政会后进之秀也。”见“后起之秀”。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬