困于无津
《晋书.陶侃传》:“范逵曰:‘卿欲仕郡乎?’侃曰:‘欲之,困于无津耳。’”
鄱阳孝廉范逵在陶侃家,受到陶母截发买酒款待后,满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说:“我想去,可是一点门路都没有。”后以“困于无津”指没有办法达到某一目的。
宋.陆游《剑南诗稿》卷四十五《送陈希周赴安福令》:“如何困无津,俛首临一邑?”
《晋书.陶侃传》:“范逵曰:‘卿欲仕郡乎?’侃曰:‘欲之,困于无津耳。’”
鄱阳孝廉范逵在陶侃家,受到陶母截发买酒款待后,满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说:“我想去,可是一点门路都没有。”后以“困于无津”指没有办法达到某一目的。
宋.陆游《剑南诗稿》卷四十五《送陈希周赴安福令》:“如何困无津,俛首临一邑?”
源见“覆盆”。谓铸成冤案。清 杨潮观《夜香台持斋训子》:“你就平心惟恐冤盆覆,怎禁那三木下细推求。”
同“看杀玉车人”。唐 孙元晏《卫玠》诗:“江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。”
战国时告子论性,谓性无善恶之别,犹湍水之无分东西。《孟子.告子上》:“告子曰:‘性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。’”湍( ㄊㄨㄢ tuān 团
同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。不是爱书即欲死,任从人笑作书颠。”
源见“乘龙出鼎湖”。借指已故的帝王。明李东阳《中元陪祀山陵有述》诗:“天遗剑鼎神灵宅,地识河山表里形。”
同“牵丝”。清余怀《板桥杂记.轶事》:“当时才子,竞著黄衫;命世清流,为牵红线。”【词语牵红线】 汉语大词典:牵红线
《易.同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先号后笑”谓先凶后吉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“然命体周流,变化非一。或先号后笑,或始吉终凶;或不召自来,或因人以济。”并列 先号啕痛哭
形容人上了年岁,志气不减,应该更加壮盛。马援(事迹见前“大器晚成”条)东汉名将,少有大志。王莽时曾任地方官吏,经营畜牧业,生活飘泊不定。他曾多次对宾客流露自己的志向“男子汉大丈夫要有志气,越是穷困,志
汉孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。”孔融字文举。后因以“文举伤年”感叹老大无成。唐武元衡《奉酬中书相公至日圜丘行事》:“仲山方补袞,文举自伤年。”
见“故旧不弃”。《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”【词语不弃故旧】 成语:不弃故旧汉语大词典:不弃故旧