源见“一饭千金”。谓贤才未遇，暂处困境。明 孙柚《琴心记．当垆市中》：“须知他丈夫得意居今屋，也出自商岩版筑，不见那汉 齐王乞食淮阴。”
《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。”树想静下来，可是风一直吹个不停；儿子想赡养父母，但父母的年纪已经很大了，以致不能长期尽孝心。流逝的岁月一去
《庄子．外物篇》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色。”“庄周向监河侯贷粟’，是《庄子》中一个寓言故事。说的是，庄周家贫，去向监河侯借粮。监河
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越，优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词：“清妙，清妙，留住飞云多少！”
《后汉书．桓帝邓皇后纪》：“诏废后，送暴室，以忧死。立七年。葬于北邙。”《乐府诗集．新乐府词．北邙行》题解引晋．张协《登北邙赋》：“坟陇㟪叠，棋布星罗……壮汉氏之所营，望五陵之嵬峨。”北邙山，在今河南
同“倚门卖笑”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“虽倚门献笑，为名教所非宜；而惜旅怜鳏，亦圣王所不废。”见“倚门卖笑”。清·吴墨浪子《西湖佳话·西冷韵迹》：“虽～，为名教所非宜;而惜旅怜鳏，亦圣王所不废。”【
人有感情，不象木石无知无觉。汉代司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍。深幽囹圄之中，谁可告愬者！”主谓 人不是树木、石头。比喻人是有感情、有思想的。语本汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。唐王维《送李补阙充河西支度营田判官序》：“补阙李公，家世龙门，词场虎步，五经在笥，一言蔽《诗》。”
晋代葛洪《神仙传》：“少君于安期先生，得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时，炉火会发生纯青的火焰，后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语大词典：炉火
同“大夫松”。北周庾信《陪驾幸终南山和宇文内史》：“水奠三川石，山封五树松。”