《左传．僖公三二年》：“蹇叔哭之曰：‘孟子！吾见师之出，而不见其入也！’公使谓之曰：‘尔何知？’中寿，尔墓之木拱矣！’……”秦穆公不接受蹇叔的谏诤，坚持派秦将孟明、西乞、白乙领兵袭击郑国。蹇叔哭着为三
源见“燕雀相贺”。喻喜得其所者。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“金楹假荫，望同相贺之禽；珠岸回光，庶及不枯之草。”
源见“换鹅书”。雅称书法。明吴应箕《寄严印持西湖兼问子岸》诗：“鹤屿秋谁问，鹅经老更妍。”亦借指《黄庭经》。元 卢大雅《舟中寄张外史》诗：“输与仙都老居士，一帘山雨听鹅经。”【词语鹅经】 汉语大词
有名的工匠能够把制作的规矩准则传授给别人，却不能够使别人一定具有高明的技巧。 表示学习不能单靠师传，还要靠自己的钻研。语出《孟子．尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”明．缪希雍《葬经翼．难
贾生：贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊，聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记．屈原．贾生列传》：“后岁余，贾生征见，孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本，贾生因具
《晋书．刘毅传》载：晋．刘毅小字盘龙，“后于东府聚摴蒱（也作樗蒲，是晋代盛行的一种博戏的名称，用掷骰子决定胜负，得采有卢、雉、犊、白等称，以看掷得的骰色而定。后泛称赌博为摴蒲。）大掷，一判应至数百万，
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋陆游《东斋杂书》诗：“百年乐箪瓢，千载仰山斗。”
《诗经．小雅．小旻》：“我视谋犹，伊（首助词，无义。）于胡底（厎：音zhǐ后亦写作“底”）。”郑玄笺：“于往底，至也。我视今君臣之谋道往行之，将何所至乎？言必至于乱。”伊于胡底意思是到什么地步为止。（
同“藏舟去壑”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之六：“藏舟夜半事茫茫，北斗南箕尽可伤。”
源见“载酒问奇字”。借指好学者尽力求教。李详《刘氏寓斋杂诗》之一：“分明驻得扬雄宅，且遣侯生载酒来。”