同“倩女离魂”。明孟称舜《娇红记．合冢》：“提起泪珠双揾，便做道倩女魂离，怎得个重生时分？”
源见“吴练”。咏吴地风光。北周庾信《哀江南赋》：“拥狼望于黄图，填卢山于赤县。青袍如草，白马如练。”
不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”，认为娱情于自然风光、服用器物，是做无益之事而妨害正事。语出《书．旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志，志以道宁，言以道接，不作无益害有益，功乃成。”唐．吴
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”
宋．释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师曰：‘尼女家不用开堂。’尼曰：‘龙女八岁成佛，又作么生？’师曰：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看！’”“女大十八变”原指龙女神通变化，
《诗．鲁颂．閟宫》：“无贰无虞。”孔颖达疏：“无有贰心，无有疑误。”后以“贰虞”谓疑忌，猜忌。邓之诚《清诗纪事初编．李世熊》：“虽鼠伏蝟缩，必疑为蛟变螭腾，彼此贰虞，便成矛盾。”【词语贰虞】 汉语
同“湖海豪气”。宋刘敞《寄杨忱明叔》诗：“君有湖海气，沆砀凌牛斗。”【词语湖海气】 汉语大词典：湖海气
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．开元寺》载：北魏 河间王元琛任秦州刺史时，羌人不肯降服，元琛叫善于吹篪的婢女朝云装作贫妇，于月夜吹篪而哭。羌人听后凄泣流泪，相率归顺。时人谓：“快马健儿，不如老妪吹篪。”后以“
旧指人出名后会招来麻烦，就像猪长肥后要被宰杀一样。 常形容某些为了保住自己名位而谨言慎行的人。语出《红楼梦》八三回：“凤姐道：‘俗语儿说的，人怕出名猪怕壮。况且又是个虚名儿。’”鲁迅《花边文学．趋时
《战国策．齐策六》：“貂勃（战国齐处士）尝恶田单，曰：‘安平君（齐襄王封田单为安平君），小人也。’安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：‘单何以得罪于先生，故常见誉于朝？’貂勃曰：‘跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧