源见“射潮”。称扬与灾害英勇斗争。清曹贞吉《风流子．钱塘怀古》词：“英雄开草昧，山衣锦，万弩射潮低。”
《孟子．梁惠王下》：“《书》曰：‘汤一征，自葛始，天下信之。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也；归，市者不止，耕者不变；诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。”这
源见“钧天广乐”。谓恍若进入仙境。唐苏味道《初春行宫侍宴应制》诗：“圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。”
《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”《晋书．嵇绍传》、南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》亦记有此事。后以“鹤立鸡群”比喻人的
源见“汉武横汾”。指汉武帝《秋风辞》。亦泛指帝王游宴的诗赋。唐沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“思逸横汾唱，欢留宴镐杯。”唐崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》：“岂如横汾唱，其事徒骄逸。”
同“中山酒”。南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗．平原侯植》：“中山不知醉，饮德方觉饱。”唐骆宾王《咏云酒》：“无复中山赏，空吟吴会篇。”同“中山狼”。清蒋士铨《桂林霜．完忠》：“不思报再造之洪恩，转欲
源见“乘桴浮海”。指遁隐避世。清钱谦益《于广文挽诗》：“未应夫子乘桴去，还道先生枕曲眠。”
《三国志．蜀志．郤正传》：“阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘泽滋。”阳盱、桑林：都是地名。相传夏禹曾在阳盱之阿为民请求灭息洪灾；成汤曾在桑林之际为民祈祷降临甘霖，都以民忧而己忧。旧因以比喻为政者诚心为民就能
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用前韵》词：“似而今，元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。”臭味，气味，指脾性。
《晋书．陆晔传》附《陆玩传》：“玩字士瑶。器量淹雅，弱冠有美名，贺循每称其清允平当。……王导、郗鉴、庾亮相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。以玩有德望，乃迁侍中、司空，给羽林四十人，玩既拜，有人诣