桐材
《诗经.鄘风.定之方中》:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。”
桐树的木制成琴,音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。
唐.杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》:“弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。”
《诗经.鄘风.定之方中》:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。”
桐树的木制成琴,音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。
唐.杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》:“弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。”
《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”成玄英疏:“膏能照明以充镫炬,为其有用,故被煎烧。岂独膏木,在人亦然。”因以“膏火自煎”比喻人因有才能或有财产而得祸。三国 魏阮籍《咏怀》之八:“膏火自煎
《文选.古诗〈行行重行行〉》“胡马依北风,越鸟巢南枝”李善注引《韩诗外传》曰:“《诗》曰:‘代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓。”代,古代郡地,后泛指北方边塞地区。代马,即胡马。比喻人心眷恋故土,
源见“泾渭分明”。借指清浊高下。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗:“圭峰 慈云各一偈,台宗贤宗无渭 泾。”【词语渭泾】 汉语大词典:渭泾
同“分我杯羹”。康有为《上清帝第五书》:“其始壮夫动其食指,其后老稚亦分杯羹。”
同“奔月女”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》诗之十:“奔天素女月华冷,话海麻姑霜鬓多。”
口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为,口头上允许给别人好处而并不兑现,怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子,与其口头上答应帮助别人,还不如不答应。【出典】:《礼记·表记》:“子曰:‘口惠而
源见“蒋生径”。谓长期结交贤友。元丁复《竹山》诗:“筮邻从蒋诩,永结求 羊欢。”
《论语.为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”后因以“从心所欲”代指七十岁。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》:“年由此晋,值吾师从心所欲之年;月极其良,当我佛应世而生之月。”偏正 凭自己的心意,爱怎样,就怎
源见“知名自谢公”。指蒲扇。引申泛指微贱之物。明刘基《题安石蒲葵图》诗:“东山导骑出岩阿,能使枯蒲贵绮罗。”【词语枯蒲】 汉语大词典:枯蒲
宋.苏轼《贺子由生第四孙》诗:“无官一身轻,有子万事足。”意谓除去官职后一身轻快,系旧时官僚卸任后的自慰之语。清.李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“交卸之后,又在长沙住了些时。常言道:‘无官一身轻’,