源见“范氏麦舟”。喻指老友馈赠。元丁鹤年《上明州太守茶子俊》诗：“高士束刍思致奠，故人惠麦久维舟。”
晋潘岳《金鹿哀辞》：“嗟我金鹿，天资特挺……呜呼上天，胡忍我门。良嫔短世，令子夭昏。”金鹿为潘岳之幼子，夭折，后因代指夭折的爱儿。清杨晨《凤凰台上忆吹箫．小螺庵病榻忆语题词》词：“奈此白头人在，伤金鹿
源见“东施效颦”。指西施独特的风姿。西施曾居苎萝村。清赵翼《论诗》：“又如写生手，貌西施而昭君，琵琶春风面，何关苎萝颦。”
源见“辽东鹤”。比喻人世的变迁。《聊斋志异．翩翩》：“山中十五载，虽无人民城郭之异，而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘 阮返棹时矣。”
《史记．伯夷列传》：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。”尧帝访贤，曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野，不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。唐．张楚金《逸人歌赠李山人》：“上有尧兮下有由
源见“叱石为羊”。谓入山学道或得道成仙。宋陈师道《徐仙书》诗之三：“金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿？”【典源】 晋·葛洪《神仙传·皇初平》：“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将
源见“投鞭断流”。形容兵马众多，势力强大。明郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》诗：“试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。”
宋．陶穀《清异录．禽．人日鸟》：“南唐王建封，不识文义，族子有《动植疏》，俾吏录之，其载鸽事以传写讹谬，分一字为三，变而为人日鸟矣，建封信之。每人日开筵，必首进此味。”南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风
源见“蒹葭玉树”。喻高攀他人的人。常用为谦词。明汤显祖《牡丹亭．幽媾》：“恨单条不惹的双魂化，做个画屏中倚玉蒹葭。”【词语倚玉蒹葭】 成语：倚玉蒹葭
项庄：项羽部下武将。沛公：刘邦。 比喻表面上假借一个好听的名目，实则别有用心。语出《史记．项羽本纪》。据记载，项羽与刘邦在鸿门饮宴，范增指使项庄在席间舞剑助兴，企图乘机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良见事急