源见“三鳣集”。借指讲堂。宋朱熹《奉和公济兄留周宾之句》：“鳣堂偶休闲，鸡黍聊从容。”【词语鳣堂】 汉语大词典：鳣堂
原为形容烧羊肉之美，后因谓诗文为人所称美传颂为脍炙人口。曾参的父亲曾皙爱吃黑枣，曾皙死后，曾参便不忍吃黑枣。公孙丑问孟子，烤羊肉和黑枣什么更好吃?孟子说，当然是烤羊肉。公孙丑又问，那么曾参为什么吃烤羊
源见“孟宗泣笋”。形容孝感动天。明沈受先《三元记．及第》：“忆昔卧冰求鲤，泣竹笋生，第恐难成。”
同“子晋笙”。清袁枚《哭阿炘》诗：“非关骑折玉龙腰，耳冷空闻子晋箫。”【词语子晋箫】 汉语大词典：子晋箫
诸侯朝见天子，春见曰朝，秋见曰觐。《周礼．春官．大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。”《孟子．万章上》：“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记．魏其武安侯列传》：“太
《吕氏春秋．精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”谓形体各别，气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，
《史记．高祖功臣侯年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国家永宁，爰及苗裔。’”誓词的意思是说：就像黄河不会变成带子那么狭小，泰山也不会变成小小磨石一样，封国永宁，不会灭绝，福祉绵长，及于后代
同“阮囊羞涩”。清张问陶《除日同亥白登豆积山游唐冲妙先生张果祠》诗：“笑索阮囊贫，惟馀一两屐。”
《易．未济》：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”孔颖达疏：“小才不能济难事，同小狐虽难渡水而无余力，必须水汔方可涉川；未及登岸而濡其尾，济不免濡，岂有所利？”后以“濡尾”比喻力不能胜任，处境尴尬。晋葛洪《
同“钻穴逾墙”。《镜花缘》九九回：“也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。”见“钻穴逾墙”。【词语钻穴逾垣】 成语：钻穴逾垣汉语大词典：钻穴逾垣