火范文>历史百科>历史典故>玉京

玉京

道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。

【出典】:

魏书》卷114《释老志》3048页:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。千变万化,有德不德,随感应物,厥迹无常。”

【例句】:

唐·李白《庐山谣》:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。” 唐·刘禹锡《奉送家兄归王屋山隐居二首》其一:“洛阳天坛上,依稀似玉京。” 唐·刘禹锡《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》:“多谢谪仙侣,几时还玉京。” 唐·白居易《梦仙》》:“须臾群仙来,相引朝玉京。” 唐·李商隐《杏花》:“仙子玉京路,主人金谷园。” 唐·刘沧《月夜闻鹤唳》:“凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。” 宋·张元干《念奴娇·寒绡素壁》:“玉京何处,翠楼空锁十二。” 元·张可久《南吕·金字经·游仙》:“桂影黄金树·帝乡白玉京,梦断钧天月正明。” 元·侯克中·套曲《黄钟·醉花阴·节节高犯》:“你纵宝马,跳金鞍,玩玉京,迷恋着良辰媚景。”


【词语玉京】   汉语词典:玉京

猜你喜欢

  • 虽愚必明,虽柔必强

    虽是愚蠢的人,也一定会明白,虽是柔弱的人也一定会刚强。 古时劝人精勤学习之语。语出《礼记.中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”宋.杨万里《庸言》:“学而不

  • 青天坠

    源见“杞人忧天”。指无端自扰之事。元张昱《感事》诗:“杞人惟恐青天坠,精卫难期碧海干。”

  • 沆瀣

    源见“沆瀣一气”。谓彼此契合,意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》:“约以有过相规,有善相辅,沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】   汉语大词典:沆瀣

  • 相如璧

    源见“完璧归赵”。比喻十分珍贵之物。元王逢《秋感六首》之三:“连城不换相如璧,百结何妨子夏衣。”

  • 浮屠不三宿

    源见“三宿恋”。谓怕久宿而生爱恋之心。清赵翼《留别子才》诗:“莫怪浮屠不三宿,已胜返棹剡溪时。”

  • 躬亲

    《诗.小雅.节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后以“躬亲”谓亲自、亲身从事。汉董仲舒《春秋繁露.为人者天》:“躬亲职此于上,而万民听生善于下矣。”孙中山《孙文学说》七章:“君不必事事躬亲。”【词语躬亲

  • 带减腰围

    源见“沈约瘦”。形容愁病瘦损。宋辛弃疾《木兰花慢》词:“安得车轮四角,不堪带减腰围。”其他 形容病体瘦削。语本《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”宋·辛弃疾《木兰花慢》:“安得

  • 客姓丁

    源见“辽东鹤”。指久游后归乡的人。清袁枚《过葵巷旧宅》诗:“儿时老屋喜重经,邻叟都疑客姓丁。”

  • 传笔梦

    《南史.纪少瑜传》载:南朝 梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他,从此文章大进。后人因以“传笔梦”为文思精进之典。宋范仲淹《酬滕子京同年》诗:“疏懒几忘传笔梦,寂寥仍有负薪忧。”【词语传笔梦】   

  • 附人骥尾

    见“附骥尾”。范文澜《中国近代史》7章:“(康有为)痛责那倡言合作的学生,说他们太无志气,不识潮流,要~。”【词语附人骥尾】  成语:附人骥尾