申黜褒女进

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• 孔圣绝粮

  源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”

• 生尘袜

  同“生尘步”。宋 谢薖《菩萨蛮．梅》词：“相思一夜庭花发，窗前忽认生尘袜。晓起艳寒妆，雪肌生暗香。”

• 万里鲲鹏

  源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为、前程远大的非凡人物。元仇远《书与士瞻上人》诗之十：“万里鲲鹏何必羡，一官虮虱不如无。”

• 陆通歌凤

  源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四：“宁戚饭牛图底事？陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而

• 黄金余几

  源见“疏傅散金”。指挥金待客。宋辛弃疾《水龙吟．盘园任帅子严挂冠得请为赋水龙吟》词：“问黄金余几，旁人欲说，田园计、君推去。”

• 归去来

  晋．陶潜《归去来辞．序》：“余家贫，又心惮远役，彭泽县去家百里，故便求之。及少日，眷然有归与之情，自免去职，因事顺心，命篇曰《归去来》。”晋代名诗人陶潜家贫，做官亦不敢远去，就近在离家百里的彭泽县做了

• 诗在鸡林

  同“诗入鸡林”。清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”

• 南枝鸟

  比喻离开故土之人。清王士禛《息斋夜宿即事怀故园》诗： “开窗邻竹树，高忱忆沧浪。此夕南枝鸟，无因到故乡。” 参见：○越鸟南栖

• 舒姑泉

  梁萧统编《文选》卷四三刘孝标“重答刘秣陵沼书”（按：刘沼字明信为秣陵令）“盖山之泉，闻弦歌而赴节”注引《宣城记》：“临城县南四十里盖山，高百许丈，有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪（劈柴）此泉处，坐，牵挽

• 罢于奔命

  忙于奔走应付而精疲力尽。罢，通“疲”。《左传．成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”《左传．襄公二十六年》：“吴于是伐巢取驾，克棘入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。”子灵，巫臣。见“疲于奔命