同“哭穷途”。唐罗邺《闻友人入越幕因以诗赠》：“正哭阮途归来得，更闻江笔赴嘉招。”
唐．段安节《乐府杂录．歌》：“许和子者，吉州永新县乐家女也……善歌，能变新声。及卒，谓其母曰：‘阿母，钱树子倒矣！’”唐代吉州永新县有一***名叫许和子，聪颖貌美又善唱歌，此人深得唐玄宗悦赏。她临死时对
同“抱璞”。唐李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”【词语抱石】 汉语大词典：抱石
同“日饮亡何”。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”见“日饮亡何”。宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，～足袁盎。”【词语日饮无何】 成语：日饮无何汉语大
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
同“明镜高悬”。清李渔《比目鱼．骇聚》：“若非秦镜高悬，替老夫伸冤雪枉，不止陨身败名，亦且遗臭万年。”主谓 秦始皇有一面镜子，据说能照见人心善恶。比喻判案明察秋毫，严正公平。语本晋·葛洪《西京杂记》卷
源见“苌弘化碧”。谓节士精魂永著。清顾炎武《汾州祭吴炎潘柽章二节士》诗：“韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒。”
《太平御览》卷三九八“人事部”“吉梦”下引《梁书》：“江淹少梦见人授之五色笔，因而有文章。后十余年，忽梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘前借君笔，可相还。’淹梦中探怀中笔，自此后，不复有文章。时称淹才尽。”
源见“乘鸾”。本指传说中秦弄玉在秦楼上所吹之箫。后用为箫的美称。宋徐积《李太白杂言》诗：“吞汉武之金茎沆瀣，吹弄玉之秦楼凤箫。”
同“拾人牙慧”。梁启超《新民说．论进步》：“大抵今日谈维新者有两种，其下焉者，则拾牙慧，赏虎皮，借此以为阶进之路。”【词语拾牙慧】 汉语大词典：拾牙慧