同“伯乐一顾”。伯乐，姓孙名阳。唐殷尧藩《暮春述怀》诗：“此时若遇孙阳顾，肯服盐车不受鞭。”
一世：一辈子。一秋：犹言一个春秋，意即一年。 古代俗语。谓人活一辈子，当及时行乐，不应虚度此生。语出《水浒全传》一五回：“阮小七说道：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”《
《后汉书．列女传．皇甫规妻》载：规妻善文能书。规卒时，妻犹年盛而色美。董卓为相，以重礼聘娶，规妻乃轻服诣卓门，辞请。卓威逼之曰：“孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎！”规妻知不免，乃立骂卓。遂
《孟子．告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐注：“所以动其心，坚忍其性，使不违仁。”后以“动心忍性”多指不顾外界阻力，坚持下去。清何焯《义门读书记．中庸》：“即如处患难，便该要动心忍性。”并
同“郑公乡”。南朝 梁任昉《刘先生夫人墓志》：“芜没郑乡，寂寞杨冢。”唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“郑乡空健羡，陈榻未招延。”【词语郑乡】 汉语大词典：郑乡
源见“绝麟”。用以哀悼皇帝之死。宋范成大《别拟太上皇帝挽歌词》之五：“麟绝仲尼笔，猿啼神禹碑。”
《宋书．陶潜传》载：陶潜因其曾祖陶侃为晋宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在晋末皇帝安帝 义熙以前均书晋年号，宋 永初以后只记甲子，以示追思前朝之意。后因以“晋年”指怀念故朝之思。元 萨都剌《上赵凉国公
源见“和氏之璧”。喻指鉴别、陈列宝玉的地方。三国 魏阮籍《与晋王荐卢播书》：“悬黎和肆，垂棘所集。”晋葛洪《抱朴子内篇序》：“岂敢力苍蝇而慕冲天之举……推沙砾之贱质，索千金于和肆哉！”【词语和肆】
源见“百步穿杨”。喻指兄弟三人相继科举及第。唐白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”自注：“始予进士及第，行简次之，敏中又次之。”主谓 原
源见“王粲登楼”。谓客游思乡。宋苏轼《次韵答邦直子由》之五：“无事会须成好饮，思归时欲赋登楼。”