火范文>历史百科>历史典故>缉柳

缉柳

缉(jī机):编织。也作“编柳”,即把用柳木制成的木片编结成书简。王僧孺(465-522年)字僧孺,东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人。曾仕齐、梁,官至御史中丞。幼年聪慧,家贫,经常给人抄书来赡养母亲。藏书万余卷,且多异本。藏书之多可与沈约、任昉相比美。南朝齐明帝建武初年,朝廷下令选拔人才,扬州刺史(州郡的最高长官,多由都督兼任,并加将军称号,权势很大)始安王遥光上表推荐王僧孺。曾用“借着萤光和雪光看书;编织蒲叶和柳简写字的事迹,”说明王僧孺的学习刻苦。后世遂用此典比喻刻苦攻读。

【出典】:

梁书》卷33《王僧孺传》469、470页:“建武初,有诏(zhào兆,旧时皇帝发的命令)举士,扬州刺史始安王遥光表荐秘书丞王暕及僧孺曰:‘前候官令(县的行政长官)东海王僧孺,年三十五,理尚栖约,思致悟敏,既笔耕为养,亦佣书成学。至乃照萤映雪,编蒲缉柳,先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪(甘泉:宫名,汉武帝常在此避暑,接见诸侯王、郡国上计吏及外国客。遗仪;流传下来的礼节、仪式、法度等。这里泛指各种礼仪),南宫故事(南宫:古称尚书省。南宫本为南方列宿,汉用以比拟尚书省。东汉郑弘做尚书令时,以前后有关尚书省的政事写成《南宫故事》。南齐丘仲孚为尚书右丞时,也著有《南宫故事》100卷),画地成图,抵掌可述”。

【例句】:

隋·江总《建初寺琼法师碑》:“东山北山之部,贯花散花之句,并编柳成简,题蒲就业。”


【词语缉柳】   汉语词典:缉柳

猜你喜欢

  • 竹林咏

    同“竹林诗”。宋陈与义《杂书示陈国佐胡元茂》诗之三:“吾评竹林咏,未可少若人。”

  • 扫穴犁庭

    同“犁庭扫穴”。清魏源《圣武记》卷七:“且谓蕞尔土司,即扫穴犁庭,不足示武。”郁达夫《离乱杂诗》之十:“会当立马扶桑顶,扫穴犁庭再誓师。”见“犁庭扫穴”。清·魏源《圣武记》卷47:“且谓蕞尔土司,则~

  • 阮籍悲

    源见“哭穷途”。指悲叹没有出路。五代 刘兼《秋夕书怀》诗之二:“斯文未丧宣尼叹,吾道将穷阮籍悲。”【词语阮籍悲】   汉语大词典:阮籍悲

  • 控送

    《诗.郑风.大叔于田》:“抑磬控忌,抑纵送忌。”朱熹集注:“忌、抑,皆语助辞。骋马曰磬,止马曰控。”后以“控送”喻行文能放能收,流畅自如。清王晫《今世说.品藻》:“陆儇胡骈体,行控送于绝丽,能使妙义回

  • 杀身以成仁

    牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。’”《后汉书.冯勤传》:“欲以身试法耶?将杀身以成仁耶?”《隋书.诚节传.序》:“

  • 虚有其表

    空有好看的外表,实际不中用。出自五代后唐明宗之语。唐明宗(867-933年),名李亶,原名嗣源,代北(今山西省北部地区)人,因在李克用手下做事,被赐姓李。在后唐与后梁的战斗中曾屡立战功。天祐五年(90

  • 谁执牛耳

    执牛耳,古代诸侯歃(shà)血为盟,割牛耳取血,盛于珠盘,由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳,即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年,鲁哀公和齐平公在蒙

  • 即温听厉

    《论语.子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊长的教诲。宋 胡继宗《书言故事.会遇》:“不得即温听厉,良以为叹。”并列 接受尊者的当面教诲。语本《论语·子张》

  • 望夫岗

    晋干宝《搜神记.望夫岗》:“鄱阳西有望夫岗。昔县人陈明与梅氏为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。明诣卜者,决云:‘西北行五十里求之。’明如言,见一大穴,深邃无底。以绳悬入,遂得其妇。乃令妇先出,而明所将邻人秦

  • 成风尽垩

    同“成风斤”。清刘大櫆《论文偶记》:“论行文自另是一事,譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?”并列 形容技艺高超。语本《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成