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  • 燕蝠相争

    宋.朋九万《东坡乌台诗案.寄周邠诸诗》:“(苏)舜举言,自来闻人说一小话云:燕以日出为旦,日入为夕。蝙蝠以日入为旦,日出为夕。争之不决,诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽,谓燕曰:‘不须往诉,凤凰

  • 燃犀

    南朝宋.刘敬叔《异苑》卷七载:晋温峤至牛渚矶,水底有音乐之声,水深不可测。人云下多怪物,峤乃燃***而照之,须臾见水族覆火,奇形异状。《晋书.温峤传》:“〔峤〕至牛渚矶,水深不可测;世云其下多怪物。峤遂

  • 负图

    同“负图之托”。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“武皇晏驾,寄深负图,公仰惟国典,俯遵遗托。”【词语负图】   汉语大词典:负图

  • 都人子

    都人:明代专称宫女。都人子:谓宫女之子。明神宗的皇后无子,王恭妃于万历十年(1582年)生一子,名常洛;十四年(1586年),郑贵妃也生一子,名常洵。按“无嫡立长”(无皇后所生的嫡子则立皇长子)的原则

  • 丘首

    同“狐死首丘”。明周履靖《锦笺记.诒婚》:“[旦]:‘难道他肯赘异乡?’[小旦]:‘达士宁同丘首愚!’”【词语丘首】   汉语大词典:丘首

  • 衣带水

    源见“一衣带水”。形容水面狭窄。亦指仅隔一水,极其邻近。唐唐彦谦《汉代》诗:“不因衣带水,谁觉路迢迢?”清张岱《陶庵梦忆.方物》:“钱塘衣带水犹不敢轻渡,则向之传食四方,不可不谓之福德也。”偏正 像一

  • 尾生抱柱

    尾生,古代传说中坚守信约的人。尾生抱柱,即喻坚守信约,至死不渝。盗跖说,世人所称道的贤士,有伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、尾生等六人。其中伯夷、叔齐,离别亲人,远奔他乡,饿死首阳山上,骨肉都没有安

  • 寸阴是惜

    同“禹惜寸阴”。宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜。当效文王,日昃不食。”主谓 珍惜每一寸光阴。语本《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。”宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成

  • 见笑大方

    亦作“贻笑大方。”意为被识见广博、精通于道的人所讥笑。后多用作谦辞。《庄子.秋水》:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海

  • 贻则

    源见“诒燕”。谓为后世留下典则。《文选.班固〈幽通赋〉》:“终保己而贻则兮,里上仁之所庐。”李善注:“言考能自保己,又遗我法则也。”【词语贻则】   汉语大词典:贻则