蜗角争持
同“蜗角斗争”。蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》一二五回：“民国以来，鸡虫得失，蜗角争持，闹得天翻地覆，日月无光。”
同“蜗角斗争”。蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》一二五回：“民国以来，鸡虫得失，蜗角争持，闹得天翻地覆，日月无光。”
《三国志．周瑜传》：“策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公(即乔公)两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”“二乔”即指三国 吴 乔公二女大乔、小乔。亦用以泛指两姐妹。唐杜牧《
同“玉兔”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。”【词语夕兔】 汉语大词典：夕兔
《论语．述而》：“冉有曰：‘夫子为卫君乎？’子贡曰：‘诺，吾将问之。’入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”孔子对子贡讲解“仁”字，他说以前卫国的
褎（ ㄒㄧㄡˋ xiù ）如：傲慢自大的样子。充耳：原是一种挂在耳旁的首饰。这里语带双关，有充耳不闻的意思。 表示塞耳不闻。语出《诗．邶风．旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”郑玄笺：“充耳，塞耳也。
同“封姨”。明刘基《题风中水仙花图》诗：“痴妒封家十八姨，不争好恶故相欢。”
同“长安棋局”。吕碧城《游钟山和省庵》诗：“棋局长安浑不定，只应都付烂柯中。”
源见“王良友笑”。指为俗世名利而往来奔波。宋陈与义《以事走郊外示友》诗：“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。”
原作“体无完皮”。全身没有一块完好的皮肤。有时亦比喻文章、论点被驳斥的一无是处。师纂，三国魏将。公元263年，从邓艾偷渡阴平袭蜀，行无人之地七百里，出天险剑阁，列阵绵竹，斩守将诸葛瞻及尚书张尊，至成都
《后汉书》卷四十一《钟离意传》：“药崧者，河内人，天性朴忠，家贫为郎，常独直台上，无被，枕杫，食糟糠。帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此召太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍，及侍史二人。”东汉典章
指江畔渔村的景色。陆游《客谈荆渚武昌慨然有作》诗：“洞庭四万八千顷，蟹舍正对芦花洲。”蟹舍：渔人之家。