《太平御览》卷九一六引淮南八公《相鹤经》：“鹤二年落子毛，易黑点，三年产伏，复七年羽翮俱，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣声中律。”后因以“学舞”喻初入仕途。唐李白《赋得鹤送史司马赴崔
源见“日月入怀”。贺人生辰之词。宋陈亮《瑞云浓慢．六月十一日寿罗春伯》词：“去天咫尺，下拜再三，幸今有母可遗。年年此日，共道月入怀中最贵。”
同“虎头燕颔”。《南史．陈宣帝纪》：“张子煦见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’”宋陆游《忆昔》诗：“虎头空有相，麟阁竟无缘。”【词语虎头】 汉语大词典：虎头
源见“蛮触交争”。比喻细微之处。多指功名利禄。宋曹冠《念奴娇．县圃达观赏岩桂》词：“堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事？”
《吕氏春秋．士容》：“故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”高诱注：“纯，美也。钟山之玉，燔以炉炭，三日三夜，色泽不变。”《淮南子．俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。
《论语．八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。宋苏轼《司马温公行状》：“初，中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从，陶争之
《晋书．谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。”古之隐士，多穿薜萝（薛荔、女萝都是植物名）织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。唐．李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授
源见“剪发待宾”。称扬贤母。宋刘克庄《贺新郎．实之用前韵为老者寿》词：“鹤发萧萧无可截，要一杯，留客惭陶母。”
代称送别曲。元郑德辉《倩女离魂》第一折： “则他这渭城朝雨，洛阳残照，虽不唱阳关曲本;今日来祖送长安年少： 兀的不取次弃舍，等闲抛掉，因而零落。” 参见：○三叠阳关【词语阳关曲】 汉语大词典：阳关
《左传．僖公三十二年》：“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知。中寿，尔墓之木拱矣。’”春秋时，秦穆公出兵伐郑，遭到蹇叔反对，他哭着说将看不到秦师归还。穆公很生气，骂道