清除坏人坏事必须彻底、干净。《尚书.泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”《左传.哀公元年》:“树德莫如滋,去疾莫如尽。”务:必须。主谓 消除恶势力应该干净、彻底,不留后患。语本《左传·哀公元年》:“臣闻
大任:重大使命。是:这。 天将要把重大任务加到某人身上,就一定先要苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练,才能担负重任。语出《孟子
会稽(guì jī桂基):郡名,治所在今江苏苏州市。愚妇:指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人,家境贫寒,靠砍柴为生,但他刻苦读书,胸怀大志。在担柴走路时,仍不忘学习,高声诵读诗书。他的妻
《太平广记》三十引唐张读《宣室志.张果》:“张果者,隐于恒州 条山……果常乘一白驴,日行数万里,休则重叠之,其厚如纸,置于巾箱中,乘则以水噀之,还成驴矣。”按,张果,新、旧《唐书》皆有传,俗称张果老,
唐孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”本指前后倒仆,难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了,后面跟上来,形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗:“前仆后继人应在,如君不愧轩辕孙。”并
同“分我杯羹”。康有为《上清帝第五书》:“其始壮夫动其食指,其后老稚亦分杯羹。”
同“肥马轻裘”。南朝 梁范云《赠张徐州稷》诗:“傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。”宋陆游《风入松》词:“十年裘马锦江滨,酒隐红尘。万金选胜莺花海,倚疏狂驱使青春。”【词语裘马】 汉语大词典:裘马
同“出处语默”。宋王安石《祭欧阳文忠公文》:“及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐败,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。”并列 出仕或隐
即“灵府”,指心。《庄子.庚桑楚》:“备物以将形,藏不虞以生心,敬中以达彼,若是而万恶至者,皆天地,而非人也,不足以滑成,不可内于灵台。灵台者有持,而不知其所持,而不可持者也。”成玄英疏:“灵台者,心
源见“黄金台”。为贤良之士自荐之典。吕志伊《国会问题之真相》:“盖其上请愿书之代表,因政府欲以各省国会请愿之代表为资政院议员或顾问,于是皆纷纷而毛遂自荐,郭隗请始。”【词语郭隗请始】 成语:郭隗请始