源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌．过名山古院访水秋白炼师》词：“医世活人多，种杏成林，注仙方、千金传遍。”
意思是情况不妙，别无良策，唯有一走了事。《南齐书．王敬则传》：“敬则仓卒东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计，
源见“一衣带水”。形容江水极其狭窄，不足为阻。宋文及翁《贺新郎．游西湖有感》词：“国事如今谁倚仗？衣带一江而已。”偏正 像衣带那样宽的一条江。宋·文及翁《贺新凉·游西湖有感》：“国事如今谁倚仗，～而已
宋．欧阳修《六一诗话》第十四则：“吕文穆公（注：宋吕蒙正，为宰相，死后谥文穆）未第时，薄游一县（薄或作尝，因忘其县名。故不称）。胡大监旦方随其父宰是县（注：此人名叫胡旦），遇吕甚薄。客有誉吕曰：‘吕君
五代北周．王仁裕《开元天宝遗事．眼色媚人》：“念奴有色善歌，宫伎中第一。帝（唐玄宗）尝曰：‘此女眼色媚人。’又云：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。’”又宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“元微之《连昌宫词》自注
指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投
源见“阿戎”。又《世说新语．简傲》“王戎弱冠诣阮籍”南朝 梁 刘孝标注引《竹林七贤论》：“初，籍与戎父浑俱为尚书郎，每造浑，坐未安，辄曰：‘与卿语，不如与阿戎语。’就戎，必日夕而返。”后因以“阿戎可语
《燕丹子》卷下：“太子置酒华阳之台。酒中，太子出美人能琴者，轲曰：‘好手！’琴者太子即进之。轲曰：‘但爱其手耳。’太子即断其手，盛以玉盘奉之。”相传，燕丹子惧秦之时，得遇荆轲。他觉得荆轲智勇过人，遂以
《新唐书．车服志》载：唐制，三品以上官员佩带金鱼袋，金饰鱼形，用以盛放标志品级、身份的金鱼符。后因以“金鱼袋”喻指高官显爵。元郑光祖《㑇梅香》四折：“是俺那老夫人使的计策，把好事冲天，教你挣䦷一个金鱼
《诗．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。《石点头．贪婪汉六院卖风流》：“妹子想起哥哥这样赌法，贴他不富，连我也穷，不如自寻去路