唐卢延让《苦吟》：“吟安一个字，撚断数茎须。”“撚须”谓推敲诗句而捋须吟哦，因以形容创作的艰苦。宋苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“灯青火冷不成眠，一夜撚须吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“撚须
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”晋时习俗，在七月七日曝晒书籍及衣物。后以“晒腹”谓诗书尽在腹中，富有学问。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四：“岂
唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其
同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“铜鞮陌上穿花出，岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】 汉语大词典：岘首碑
源见“床头周易”。借称《周易》。元段克己《寄仲坚汉臣二子》诗：“一卷时看王湛《易》，数行懒寄子公书。”
源见“荐鹗”。喻指赏识、举荐人才。唐姚鹄《书情献知己》诗：“谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。”
自从我们不相见，至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗．豳风．东山》：“自我不见，于今三年。”《后汉书．阴皇后纪》：“制诏三公曰：‘阴贵人乡里良家，归自微贱。自我不见，于今三年，宜奉宗庙，
《汉书．扬雄传上》扬雄《甘泉赋》：“度三峦兮偈棠梨。”唐．颜师古注：“棠梨，宫名。”棠梨宫是汉代宫殿名。后用为咏皇宫之典。唐．崔峒《送冯八将军奏事毕归滑台幕府》诗：“棠梨宫里瞻龙衮，细柳营中著虎裘。”
源见“乘龙出鼎湖”。指追随黄帝仙去的场景。清赵翼《范莪亭孝廉得二扇面一为倪元璐画石一为张煌言自书江上闻笛诗合装成卷索题敬书于后》诗：“一攀鼎湖髯，一衔精卫石。”
同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下乃复比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见之于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。”