火范文>历史百科>历史典故>雅歌投壶

雅歌投壶

后汉书.祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”李贤注:“雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记.投壶》经曰:‘壶颈修七寸,腹修五寸,口径二寸半,容斗五升。壶中实小豆焉,为其矢之跃而出也。矢以柘若棘,长二尺八寸,无取其皮,取其坚而重。投之胜者饮不胜者,以为优劣也。’”后常以“雅歌投壶”称颂武将的儒雅行为。《宋史.岳飞传》:“雅歌投壶,恂恂如书生。”《花月痕》四七回:“今之武将,都有轻裘缓带、雅歌投壶之意。”


【典源】 《北堂书钞》 卷一○六引吴·谢承《后汉书》 曰:“祭 (zhai)。遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。”《后汉书·祭遵传》亦载。

【今译】 后汉征虏将军祭遵喜好经书,任将军后,选拔人才都用儒术,每逢设宴奏乐,一定要雅歌投壶。(投壶为古代宴会上一种娱乐活动,宾主依次将箭筹投入壶中,以多少定胜负,负者饮酒。)

【释义】 后以此典形容武将风流儒雅的气度; 也用以咏饮宴之事。

【典形】 宾从投壶、投壶、投壶歌兴、投壶接高宴、雅歌投壶、祭遵歌吟、征虏投壶、雅咏投壶、雅唱投壶、投壶乐、投壶祭征虏、尊俎投壶。

【示例】

〔宾从投壶〕 明·陈子龙《喜袁临侯开府郧阳却寄》:“檄书倚马销金甲,宾从投壶佐玉觞。”

〔投壶〕 清·唐孙华《送赵二闻之官济宁》:“画戟森严趋属吏,投壶清暇会群公。”

〔投壶歌兴〕 元·刘致《朝天子·邸万户席上》:“横槊吟情,投壶歌兴,有前人旧典型。”

〔投壶接高宴〕 唐·李白《江夏寄汉阳辅录事》:“他日观军容,投壶接高宴。”

〔雅歌投壶〕 元·揭傒斯《纯德先生梅西集序》:“而素尚高洁,登山临水,雅歌投壶,宾馔无虚日。”

〔祭遵歌吟〕 金·元好问 《赠郝万户》:“诗书义府无古今,祭遵军中亦歌吟。”

〔征虏投壶〕 清·顾炎武《上吴侍郎旸》:“征虏投壶暇,东山赌墅优。”


【词语雅歌投壶】  成语:雅歌投壶汉语词典:雅歌投壶

猜你喜欢

  • 枣下悲歌

    《文选》卷一八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“咏园桃之夭夭,歌枣下之纂纂。歌曰:‘枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?”唐.李善注:“《古咄暗歌》曰:‘枣下何攒攒,荣华各有

  • 芭蕉书纸

    宋.曾慥《类说》卷五八引《法书苑》:“陆羽撰《怀素传》云:‘疏放不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。……贫无纸,乃种芭蕉万余株以供挥洒。”唐代僧人怀素,是玄奘的弟子。本姓钱,字藏真,长沙人。相传他曾种芭

  • 丘锦小才

    源见“残锦”。谦称自己文才不高。唐黄滔《谢试官》:“而滔 丘锦小才,路蒲末学,既非祢鹗,大惧温犀。”

  • 臧仓毁孟轲

    《孟子.梁惠王下》:“鲁平公将出,嬖人臧仓者请曰:‘他日君出,则必命有司所之;今乘舆已驾矣,有司未知所之,敢请。’公曰:‘将见孟子。’曰:‘何哉君所为轻身以先于匹夫者,以为贤乎?礼义由贤者出,而孟子之

  • 秦封大夫

    源见“大夫松”。谓受恩知遇。唐李涉《题五松驿》诗:“人生不得如松树,却遇秦封作大夫。”

  • 三人行,必有我师

    比喻谦虚好学,人皆可以为师。这是孔子谈到学习时的一句话。他说,几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人。我选取那些优点而学习,看出那些缺点而改正。【出典】:《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有

  • 既往不咎

    原为孔子告诫他的学生宰予对鲁国政治表态要谨慎。如果事情已经过去,就不要再去评论其是非曲直。后则泛指过去做了错事,不予追究。鲁哀公要修复火灾毁坏的社坛,向宰我询问社坛周围应植什么树木。宰我回答说,夏朝植

  • 苏秦印

    源见“苏秦六印”。借指高官之印。唐王铎《罢都统守镇滑州作》诗:“腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。”

  • 五羊皮

    同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”【词语五羊皮】   汉语大词典:五羊皮

  • 赐箸

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷上《赐筯表直》:“宋璟为宰相,朝野人心归美焉。时春御宴,帝以所用金筯令内臣赐璟,璟虽受所赐,莫知其由,未敢陈谢。帝曰:‘所赐之物,非赐汝金,盖赐卿之筯,表卿之直也。’璟遂