青青成斧柯
汉．刘向《说苑．敬慎》：“荧荧不灭，炎炎奈何。涓涓不壅，将成江河。绵绵不绝，将成网罗。青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”
孔子到太庙中，见金人背上有铭文“青青不伐，将寻斧柯”。意为如果不趋青青翠嫩之时砍伐，必将长成斧柄粗的巨干。后用以比喻应见微知著，防甚于始。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”其二十二：“微霜知岁晏，斧柯始青青。”
汉．刘向《说苑．敬慎》：“荧荧不灭，炎炎奈何。涓涓不壅，将成江河。绵绵不绝，将成网罗。青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”
孔子到太庙中，见金人背上有铭文“青青不伐，将寻斧柯”。意为如果不趋青青翠嫩之时砍伐，必将长成斧柄粗的巨干。后用以比喻应见微知著，防甚于始。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”其二十二：“微霜知岁晏，斧柯始青青。”
戏：开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣，故出言必慎。语出《吕氏春秋．重言》：“成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：‘予以此封汝。’叔虞喜，以告周公。周公以请曰：‘天子
源见“庄周梦蝶”。喻人生虚幻。清袁枚《寄鱼门舍人一百韵》：“漆园仙蝶化，羊馆老龙痴。”
指英布初见刘邦，刘邦怠慢不恭，他心里很不高兴；及到住所，招待他用之帷帐、饮食和侍从官员与汉王刘邦的规格一样，才大喜，觉得这超过他原来之想望。后以此典比喻事情的结果比原来的希望还好而非常高兴。英布(?—
《诗．大雅．既醉》：“其仆维何，厘尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。”后因以“女士”为对女子的敬称。清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀。”【词语女士】 汉语大词
同“泛宅浮家”。元倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》诗：“若士振衣千仞表，何人泛宅五湖间。”
万寿：万年长寿。无疆：没有界限。康熙四十二年(1703年)正月，大学士和各大臣庆贺康熙皇帝五十岁生日，都进献“万寿无疆”字画条幅，皇帝拒绝接受条幅，只收他们写字的册页本子。【出典】：《清史稿》卷8《圣
鸿：大雁。 鹄(hú胡)：天鹅。 鸿鹄：泛指大鸟。此典指秦末农民起义领袖陈胜早在年轻时就有要像大鸟鹏程万里飞行之远大志向。后以此典形容人的志向远大，必将有所作为。 陈胜(?——前208年)，字涉，阳城
匈奴：古代中国北方民族之一。 意谓外患尚未平息。语出《史记．卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令骠骑视之。对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’”宋．柳开《上皇帝陈情书》：“且四海之内，万物皆宁，唯有幽州未
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语
同“冰魂雪魄”。元 吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”见“冰魂雪魄”。元·吴昌龄《张天师》4折：“俺本是广寒宫～，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”【词语冰魂素魄】 成语